這個世界最大的危險就是安逸，就是祥和，就是那種讓人不知不覺放鬆所有警惕的安寧。
生於憂患而死於安樂。
這一句如同古老箴言的話，放在這裏絕對合適準確。
如果這個世界真的存在某種可怕危機的話，以木殤等人這種狀態與反應，怕是真會在不知不覺之間就被某種危機吞得連骨頭渣子都剩不下來。
蘇夜有心想再提醒他們幾句，但話到嘴邊又吞了回去。因為他忽然發覺木殤等人已經特別迷戀這個世界的安寧了，那表情就像是個看到了心目中的女神一般的癡男，當著癡男的麵說著女神的壞話，哪怕是真心為癡男好，恐怕換來的也隻是不耐煩和憤怒。
蘇夜索性什麼都不說了，反正木殤等人就跟在他身邊，隻需要他自己警惕一些，相信真要有什麼危機，還是可以來得及應付的。
然後，蘇夜便挑了一個方向走去。
在剛剛展開心靈世界的時候，他就已經感覺到那個方向行去，是有人煙的。不管這個世界是個什麼世界，先找到人再說，隻要找到了人該知道的什麼都能知道。
沒有多久，蘇夜一行人果真就遇上了人。
那是一個在草原上的牧羊人，是一個四五十歲的中年男子，牧民裝扮，趕著一群樣，一臉飽經風霜的樣子，看起來並不是一個有修為的高手，更像是這個世界的底層人士，但卻有著一雙晶亮的眼睛，特別特別的有神。
眼睛是心靈的窗戶，走哪都不會例外。一個人活得快不快樂，痛不痛快，壓不壓抑，隻看他的眼睛七八成都能看出一些端倪。尤其是那些心誌不夠堅韌的，藏不住事的人，隨便一看他的眼睛，就能把他看得通透了。
這個一看就是這個世界的底層人士的中年牧民，明明臉上皺紋橫生，就是飽經風霜的模樣，居然有著一雙晶亮的眼睛，看不出絲毫受生活磨難摧殘的跡象，這可真是有點奇怪了。
蘇夜心裏不禁想到，難道說這是碰上了一個看透世情的生活智者？
強忍疑惑，蘇夜上前跟牧民攀談了幾句，用的正是血日界的語言，雙方交流並沒有絲毫障礙。
借著攀談，蘇夜很快巧妙的套到了一些有用的信息，不過隻是一些基本信息，但是聊勝於無。
這個世界叫吉祥世界。
一個非常美好的但聽著就覺得透著古怪的名字。
但是，吉祥世界卻名副其實。
用這位牧民的話來講，這個世界每一個人都活得很開心很快樂，無病無災，不管以什麼為生，從來沒有人會覺得煩惱，一切都是非常美好的。
如果隻聽這句話，一定會覺得哇，這位牧民大哥好豁達，看得好開，絕對是個生活的智者。
可當蘇夜問及為何能夠這麼豁達時，一切就有些變味了。
這位牧民的答案是：隻要心中有吉神，自然會受到吉神庇佑，自然遠離一切災難困苦，生活安樂，美好祥和。
蘇夜對這個答案嗤之以鼻。
吉神？
吉神是個什麼玩意兒？
還特麼的心中有吉神，就能遠離一切災難困苦，美好祥和，這特麼的簡直就是扯蛋。
在蘇夜看來，隻要是人，就不可能沒有災難困苦，就不可能沒有煩惱。世上唯一能讓自己擺脫災難困苦與煩惱的法子隻有一個，那就是憑借自己的努力去戰勝災難困苦以及滋生煩惱的煩惱之事。
把災難困苦了消滅了自然得到歡樂。
也就是說，凡事隻能靠自己。
而不是什麼心中有吉神，就能讓煩惱自動消失。別說什麼吉神了，大吉神，大大吉神，大大大大吉神…都沒有為別人消除煩惱的能力。
非要說有，那是假象，那是催眠，那是忽悠。
可當蘇夜試圖告訴中年牧民，世上並沒有什麼吉神，所謂的吉神也根本不可能真正消除煩惱時，中年牧民立刻就翻臉了。用一種極度厭惡甚至敵視的目光狠狠的瞪著蘇夜一行，然後說了一句話，你竟敢詆毀吉神，你會不得好死的，當吉神憤怒降臨時，便是你死無葬身之地的時候。
蘇夜當即就愣住了。
最讓他震驚的是，在中年牧民憤怒的時候，他居然發現這中年牧民竟然展現出了心靈世界，而且在其心靈世界中竟清晰可見沉澱著幾粒砂礫，也就是說，這中年牧民其實並不是表麵上的手無縛雞之力，他其實是一個心靈修煉者。
憑著幾粒心靈砂礫的威能，雖然不足以飛天遁地，也不足以劈山斷嶽，但喝退一群普通的野狼還是比較輕易的。