眾所周知，天地之間的一切都來自於天道。天道本身所蘊藏的至理可謂是包羅萬象浩瀚無盡的。正是因為這種浩瀚無盡，才使得世間有無數的人窮盡一生也無法將天道的一切參透，更別說因此還原出天道的真麵目了。
但不管天道的蘊藏的至理是如何浩瀚，它也有自己的分門別類。簡單的說就是秩序，其實也就是傳說中的天術。
天道用一門門的天術，將整個天地演變成種種的秩序，使得天地運轉遵照著這種秩序變得條理清晰。而種種的秩序看似涇渭分明，如同一條條各自蔓延的線，可實際上這一條條的線卻又穿插於不同維度，交織成網，繼而形成了一種龐大而又深奧晦澀的天道係統。
因而，修仙者修行其實就是揪住一條線進行參悟，往死裏去參悟，順著這條線往前走，一直走到盡頭，那就能真正觸碰到天道本身。
所以，在修仙界早就有傳說，一門天術就是一位天君。抓住其中天道秩序的一條線，憑著無上智慧與堅韌意誌，一直走到盡頭，便能掌握一門天術，成為無極天君。
站在天術的基礎上，突破自我，超越天術，繼而觸碰到天道本身從中領略出更加精粹的道理，那就是造化仙主，真正的站在天道之下的至高存在。
蘇夜現在是怎樣的情況呢？
神秘之門蘊藏的知識主要來自兩個方麵，一方麵是蘇夜從青雲宗的外門與內門藏經閣幾萬書冊，一方麵是白銀命書蘊藏的知識。
這兩方麵的知識彙聚在一起，說好聽點的是包羅萬象，說不好聽的那其實就是一個大雜燴。
什麼都涉及到一點，卻又什麼都不深刻。蘇夜參悟這些知識，什麼都能懂一點，什麼都能知道一些，在修行境界低的時候，看起來底蘊恢弘對修行有很大幫助，可等到蘇夜修為進入更高的境界，比如進入神通秘境之後，這樣駁雜卻不精粹的底蘊，不僅不能為蘇夜起到推進作用，反而會成為他的桎梏。
因為踏足神通秘境的修仙者，其實就已經是觸碰到了天道秩序的存在，這時候就必須要求修仙者抓住一條線進行了，並且從此付出自己一生所有的精力。
蘇夜駁雜不精，養成的底蘊裏沒有具體的偏向性，就等於說蘇夜在接觸天道秩序這片巨網的時候是以一種亂入的姿態進行的。這不僅會對他造成極大的混亂，從此迷失，嚴重一點直接就是靈魂崩潰，道消身死。
所以這個弊端，隨著蘇夜知識量的增長，見識的豐富，越發的明顯起來，也越發的讓蘇夜意識到危機。
所以，這個東西不能不解決。
蘇夜又是個時常提醒自己要把眼睛向前看的人，怎麼也不可能允許自己身上存在這種弊端。
然而要如何解決這個弊端，蘇夜又犯難了。
他很清楚，這個逐漸清晰起來的弊端，其實從他一開始選擇為自己打造武道底蘊的時候就已經埋下了隱患。
很多背後有名師指導，有家族傾力培養的修仙者，從一開始接觸修煉的時候也會如同蘇夜那樣打造自身的武道底蘊，也會有意識的打造堅實的基礎，基礎很重要，底蘊土壤很重要，這個道理不是隻有蘇夜一個人懂。
但問題是，別人打造武道基礎的時候，是有意識有偏向性的，盡可能讓這個底蘊從形成之初就建立在一定的範圍之內，盡量讓這個底蘊變得精純，不會駁雜混亂。
蘇夜則從一開始就野心勃勃，直接把青雲宗外門內門整個藏經閣書冊都盜取了，什麼都去涉獵，什麼都去參悟，因此迅速養成了靈魂中的精神，這份精神裏已經含有了他對天地奧妙的各種認知，現在再想剔除已經很難了，強行拋開精神裏一些他不想要的東西的，極有可能是要損傷靈魂的，而這種損傷卻是永久的。
更關鍵的是，蘇夜自踏入修煉開始，就是如同一張白紙由自己去畫，想怎麼畫就怎麼畫，縱然現在畫出了一個四不像，他自己也依然堅定的認為自己從中獲得得知識沒有一種是他不想要的…縱然可以剔除精神中的一些東西，他都不願意剔除。
這就好比，你原來不知道一加一等於二，但現在知道了這個道理，那便已經深深地刻入了腦海中了，怎麼可能再為將來要專注學習作詩就要拋棄這個道理？
蘇夜犯難了，陷入深深的矛盾當中…