書中講了好多事情好像有些個謎題沒有解答，不過顧軒愷還是在書中找到了答案，也就是那本《聖經》。
第二卷第四十二章:
李斯說道：“不論你信或不信，這語言本是同宗，不過後來分支越來越遠罷了，便是形成了多種的語言，不過語種的形成並不是說多長的時間形成的東西，則是在許久前天下不過是隻有一種語言罷了，而在一個時間便是突然的分成了多種語言，眾人語言互不通，便是四散而去，散到各處成了不同的語言，至於為什麼我並不知道，不過這事情是千真萬確的了。”
《聖經》上原文：創世紀11章1到9節
那時，天下人的口音，言語，都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。他們彼此商量說，來吧，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說，來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說，看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是，耶和華使他們從那裏分散在全地上。他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
第二卷第四十三章：
李斯講道：“死亡是注定的，我想你也知道，一個人過活百年已經是長壽之命，我們也不例外，這如同一個死死地定律一般，不論我們如何的掙紮，肉體與魂魄之間總有一天會分離開來，有些人的離去，不是因為被殺害，也不是因為病到極處無藥可醫，而是平靜的離開了，呼吸停止，魂魄離體，便是死亡。”
《聖經》上原文：詩篇90章9到10節
我們經過的日子，都在你震怒之下。我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲。若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩。轉眼成空，我們便如飛而去。
第二卷八十章：
一丈雪說道：“不是你想的那麼簡單，有一句話，讓我想了很久，那就是‘有的人練習法術之後走火入魔’，究竟為何，會有人走火入魔，難道他們修煉的方式不一樣嗎？所謂的走火入魔是什麼，而記載的卻是他們擁有極其強大的力量，沒有任何人能阻止他們！”
《聖經》上原文：利未記第19章20節、以賽亞書8章19節、馬可福音5章2到5節
你們不可吃帶血的物，不可用法術，也不可觀兆。
有人對你們說，當求問那些交鬼的，和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。你們便回答說，百姓不當求問自己的神嗎？豈可為活人求問死人呢？
耶穌一下船，就有一個被汙鬼附著的人，從墳塋裏出來迎著他。那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他，就是用鐵鏈也不能。因為人屢次用腳鐐和鐵鏈捆鎖他，鐵鏈竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了。總沒有人能製伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。
第二卷第四十章
玄武仙人笑了笑，拉著顧軒愷再次往軍營走去，邊走邊說道：“這咒乃是一句話，不過這句話並不是我們平時交流的這般平和，畢竟我們平時說什麼，這事情往往並未發生，不過這咒卻不同，一旦這些話十分的惡毒或是某些話語說的不太得當，在天地之間便會形成一種咒，總會應驗。”
《聖經》上事例：列王記下7章17到20節
王派攙扶他的那軍長在城門口彈壓，眾人在那裏將他踐踏，他就死了，正如神人在王下來見他的時候所說的。神人曾對王說，明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，二細亞大麥要賣銀一舍客勒，一細亞細麵也要賣銀一舍客勒。這話果然應驗在他身上。因為眾人在城門口將他踐踏，他就死了。（上下文有些多，不占了。）
至於其他的就不往上寫了，可能大家有些常識的都會知道一些事情，這裏隻列舉這些，盡管我了解的不是很多，不過還是盡量尊重原文《聖經》，下麵就是另外一點故事咯~