名家講壇
作者：孔令謙
孔令謙·大話養生專欄
孔令謙，著名養生健康專家。京城四大名醫孔伯華嫡孫，研習太極與養生之道20餘年，提出三線、四則、五法養生防治體係模式。現任孔伯華醫館館長，孔伯華國醫學堂校長。應邀在中央電視台、湖南衛視、鳳凰衛視中文台等多家媒體舉辦養生欄目或專欄，並受邀在全國舉辦過多次養生保健講座，廣受好評。
上期，我說了，要評論中醫和西醫，首先對中醫和西醫都要有一定的認識，明白中醫和西醫的不同。中醫與西醫除了上期提到的文化背景不同、對髒腑認識不同以外，還有今天我要講到的二者對疾病的界定不同，對疾病的處理方式不同。
中醫與西醫對疾病的界定不同
西醫治療疾病，必須有詳細的檢查和明確的診斷；中醫對疾病的判斷較為寬泛，認為陰陽失調就是病。中醫是整體治療，強調宏觀，而西醫是物質的，強調微觀。比如一個人如果皮膚不好去看西醫，醫生隻會給他開皮膚藥。但看中醫的話，醫生可能會從整個身體出發，從內部進行調理。可以這樣說：中醫是看病的人，西醫是看人的病。
中醫文化與中國文化是一脈相承的，中醫是基於中國文化基礎上的生命科學。西醫則大量借鑒了現代科技，是建立在西方文化基礎上的生命科學。西醫注重物質，中醫注重功能，兩者各得一偏，但兩者都是科學，層麵不一樣而已。看病不是一個標準化的過程，產品可以標準化，但看病一定要講究個性化。因為人是有個性的、有七情六欲的。
比如有個人到了春秋兩季，經常發怒煩躁不安，這在西醫看來沒什麼事。但在中醫眼裏會是什麼結果呢？中醫會認為有肝火、肺火或者是有燥。總之，需要調節一下了。有句俗語是“破罐熬好罐”，說的是一些人總是感覺不好，總吃藥，卻壽命比較長，相反那些自恃身體健康的卻突然發病過早猝死。其實，凡事有果必有因，如同“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”是一樣的，所有猝死都是壓倒駱駝的最後一根稻草。但是，西醫往往注意這最後一根稻草，而沒有注意第一根稻草。
中醫與西醫對疾病的處理方式不同
中醫很多時候不是解決疾病或者處理疾病，更是最大程度上，使人體自我修複或處於協調狀態。而西醫不同，一定要解決全部問題，而且是必須解決。但是實際上，人體的問題不是全部都能解決處理的，否則就沒有慢性病。
明白了這一點，就可以理解，為什麼在中醫理論指導下的中藥很多是不能直接殺滅病毒或細菌的，在實驗室裏都不能夠殺死病菌。比如說藿香正氣軟膠囊或藿香正氣水，這是在夏天常用的藥，同時也能治療濕疹一類的病。那麼藿香正氣的作用是什麼呢？主要功能是散寒祛濕。但是實驗室裏，把藿香正氣水煮了，把這個菌那個毒的放進去，不但細菌和病毒不死，而且活得更舒服了。雖然殺不死細菌病毒，可是人喝到肚子裏，或者將其塗在皮膚表麵，就能解決問題。是不是很奇怪？其實也很簡單，因為藿香正氣的藥物本來就不是殺死這個菌那個毒的，它是調整人體內部狀態的，按中醫理論講是祛濕的，這濕一除，人體就協調了，協調了就不癢了。但是西醫及科學論擁護者說，你說的濕在哪，看不見呀！看不見就是不科學！
再比如說中藥的清熱解毒藥，金銀花、連翹煮了水，喝到人肚子裏就不同了，嗓子不痛了，發熱也退了，也有體力了。這就是把人體的狀態調整好了。當然，這點治療上，西醫使用抗生素，也很好。但是這種對抗的方式，導致病毒變異太快，形成雙方的武力都進步的局麵。西醫看到這個問題，已經對抗生素的使用慎重了。而中醫在這裏的優勢是，協調每個個體，根據年齡、性別、地域，來調整方劑的內容與劑量。