陳教授剛才講的那些，聽起來就如同再跟我和白依傳教一樣。
這簡直就是基督教的教義啊！
“這可是寶貝上麵記載的東西，怎麼會是亂七八糟的東西呢？”
聽了我說的之後，陳教授也將眉頭皺了起來，一邊回答著，一邊伸手拍了拍自己懷中塞得那羊皮卷軸。
“這羊皮卷軸是誰留下的？又是什麼時候留下的？”
陳教授話說不明白，我這也聽不明白，就在這時，白依開口問到了點子上。
“或者說，你所說的那個天神又是誰？‘他’是什麼時候把你剛才說的這段話留下來的？”
白依接著補充了一句。
不過，再聽到白依詢問過後，陳教授的臉上倒是顯出了一絲苦笑。
“我不知道......”
一邊說著，陳教授一邊搖了搖頭。
“天神是誰，天神又在哪裏，根本就沒有人知道......”
見我又流露出不耐的神色，陳教授搶先說道。
“就像現在的人總是說上帝上帝，又有誰知道上帝究竟是誰？上帝又在哪裏嗎？”
被陳教授這搶先一說，我倒還真的為止語塞了，頓了一頓之後，我才開口道。
“您老不是說‘你’‘我’生存的那個時代，科技水平發達的早已超過此時我的想像了嗎？怎麼還會相信這些東西？”
“信仰和科技水平的發達沒有什麼關係吧，你要知道，就連本世界號稱全人類最聰明的愛因斯坦都是一個虔誠的宗教信仰者。”
“而且......”
頓了一下，陳教授接著又開口對我說道。
“愛因斯坦在五十歲生日後不久，曾經接受過一次訪問，訪問者問他‘你接受耶穌在曆史上確實存在這一說法嗎？’愛因斯坦的回答是‘毫無疑問，不能感覺到耶穌的確存在，就不能讀懂《福音書》，他的人格在每個詞上跳動’。這裏，愛因斯坦所說的《福音書》並不是廣義上人們所知道的那個《福音書》，而是另有所指......”
說到這裏，陳教授再次伸手拍了拍自己的胸口放著羊皮卷軸的位置。
我的神情，也隨著陳教授的這個動作變的古怪起來。
“你的意思是說......愛因斯坦......他老人家也是......”
話說一半，像是對自己的這個想法也感覺到十分的震驚一樣，我根本就再說不出話來。
“沒錯......”
陳教授很快就點著頭肯定了我的答案。
“你以為他為什麼能提出《相對論》的觀點來，他腦袋之中的那些稀奇古怪的念頭又是如何產生的？事實上......他說提出來的這些觀點......在當時‘你’‘我’所處的時代，基本就如同現在小學生所學習的知識一樣，但是在現在這個世界來看，卻變成了那麼高深莫測的東西，甚至於能帶給這個世界翻天覆地的變化......”
陳教授如此說，再一次向我們反映出當時的那個時代的科技水平有多麼的發達。
就在我聽得目瞪口呆之時，陳教授話鋒一轉，再次提到了那卷被他一直稱為天書的羊皮卷軸......