想透了甲午，我們的民族才能進步
邊緣思想
作者：劉亞洲
一個現代國家與前現代國家的對決，清朝怎麼能贏？
甲午之敗並非海軍之敗，也非陸軍之敗，而是國家之敗。甲午戰爭日本的勝利是製度的勝利。大清帝國的失敗是製度的失敗。
鴉片戰爭一聲炮響，在喚醒了清朝的同時也喚醒了日本。中日兩國同時走上了“改革開放”的道路。但兩個國家學習西洋文明，一個從內心革新變化，另一個則止於外形。一個把外來的東西當飯吃，一個把外來的東西當衣穿。當飯吃的消化了，強身健體；當衣穿的隻撐起了一個模樣。福澤諭吉說，一個民族要崛起，要改變三個方麵：第一是人心的改變；第二是政治製度的改變；第三是器物的改變。這個順序絕不能顛倒。如果顛倒，表麵上看是走捷徑，其實是走不通的。日本就是按照福澤諭吉這個順序走的，而清朝則反著走。結果一個成功了，一個失敗了。
德國“鐵血宰相”俾斯麥曾分別接待過中國和日本兩個代表團，後來有人問他對中日的看法，他指出，中國和日本的競爭，日本必勝，中國必敗。他說：“日本到歐洲來的人討論各種學術，講究政治原理，謀回國做根本的改造；而中國人到歐洲來，隻問某廠的船炮造得如何，價值如何，買回去就算了。”日本與清朝的對決，是一個現代國家與前現代國家的對決。清朝怎麼能贏？
日本自然資源實在匱乏，所以就最大限度開發人的資源。明治維新時是這樣，今天也是這樣。它首先抓的是對人的教育。甲午戰爭10年後，日本又打贏了日俄戰爭。日本天皇說，贏了這場戰爭，他最應當感謝的是日本的小學教師，因為日本士兵絕大多數都受過小學教育，而沙俄士兵則大多數是文盲。相比之下，清朝的教育恐怕是中國曆史上最差的教育。
教育的革命帶來了思想的革命。軍隊是需要思想的。對一支軍隊而言，思想才是真正的殺手鐧。紅軍就是一支有思想的軍隊，所以它戰無不勝。
梁啟超認為李鴻章是時勢所造的英雄，而不是造時勢的英雄。在他看來，日本的伊藤博文則是造時勢的英雄。他還說，像伊藤這樣的人，在日本成百上千；“中國之才如李某者，其同輩中不得一人”。人是改革的最大動力，也是改革的阻力。成事在人，敗事也在人。李鴻章以一人來敵一個精英集團，怎能不敗？
任何時候都要有清晰的國家戰略
任何時候，最重要的是要有清晰的戰略。第一位是要有戰略意誌。在這一點上，我們要向日本學習。日本是個島國，它始終認為自己的出路在大陸，為了踏上列島西邊這片大陸，它已經準備了上千年。曆史上的日本有兩個特點：一，一旦權力集中，就要征伐朝鮮；二，每一次自然災難之後，就會出現要求對外動武的聲音。最近的一次是福島大地震後，日本右翼分子對釣魚島的染指。其實這都與它的大陸戰略有關。大陸情結貫穿了日本曆史的始終。
日本發動甲午戰爭時，叫囂的是“國運相賭”，清朝就沒有這樣的國家意誌。甲午戰爭之後，日本是想永久占領中國的，所以它學習的是清朝滅亡明朝的經驗，以摧毀中國人的心理和意誌為主。這就是為什麼日軍在戰爭中對中國人那麼凶殘和幾次大屠殺的原因。南京大屠殺就是“揚州十日”的翻版。從這個意義上說，大屠殺不發生在南京，也一定會發生在其他地方。
其次是戰略眼光。要看得深、看得遠。布局天下，才能布局中國。
清朝軍事變革還有兩點致命問題。第一是沒有現代軍事思想家。中國一貫有輕視軍事思想家的傳統，兵書是不登大雅之堂的，正經的讀書人以讀兵書為恥。第二是難以衝破利益的藩籬。清朝的新軍本來就是在湘軍、淮軍基礎上組建的，門戶對立，內鬥激烈。朝廷上有維新派與頑固派的鬥爭，朝廷外有革命黨與保守黨的鬥爭。軍事工業分屬不同洋務集團，已然成了官員私產。