下一站去哪？去【五莊觀】看看傳說中的人參果樹？
說起【五莊觀】，不免想起“孫悟空大鬧五莊觀”。
傳聞人參果樹下有個【血肉壇】，這【血肉壇】是什麼？傳聞血肉壇乃是人參果樹下提供根部營養之所在。太古時期女媧娘娘所造之太古人類，有女媧娘娘所擁有的最好的精氣血，乃是上人的存在。但傳聞卻被地祖鎮元子做成法器，把這些上人全部抓來，作為了法器營養的存在，所以人參果乃是嬰兒的形狀。
也有傳聞說孫悟空是看到人參果樹下的【血肉壇】才怒而推樹。
其實站在“人”的立場上來說，孫悟空他真不是個“好人”。
酒色就不說了，那滿山的猴子，你真以為“孩兒們”是猴王對子民的昵稱？母猴，那都是猴王的好麼！孫悟空他猴王做了兩三百年......
其次，孫悟空，他作為一個正統的妖，雖然因為靈長目素食主義從沒吃過人，但他對“人”來說絕對不”正義“，甚至，他對人，是嫌棄的。
他是個妖！正義呀、英雄呀、仗義呀那也是對妖的，而不是對人！
說起人參果樹，不免又想起觀音菩薩那救活“被推到的人參果樹”的【楊柳玉淨瓶】。說起這瓶子，也有傳聞。
傳聞這瓶子，它是吸收生靈的精氣神，煉化成水的“淨水”，有起死回生、滅罪消愆等等神奇的功效。
咳.....嗯，扯遠了，就目前張鵬飛25級的級別，也就相當於築基中期，地仙之祖啊、觀音菩薩啊，都不是他惹得起的，想想也就算了，就不去找死了。
那麼，去【白虎嶺】吧。去看看那個“可憐”的白骨精，白骨夫人吧。不知道，她這會兒修成個型了沒有。
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這白骨夫人出現在西遊記第27回，她是唐僧流沙河收得沙僧，取經團人員完全到位後遇見的第一個妖精。
白骨夫人三次變化戲唐僧，多虧悟空火眼金睛，識破真相，將她打死。
然而唐僧昏庸，在豬八戒的挑撥下，猛念緊箍咒，又將悟空貶回花果山。
故事曲折但並不複雜，在民間廣為流傳，幾百年裏一直被人們津津樂道，是為西遊記中最為經典的章回之一。
白骨夫人來的偶然，是書中唯一一個來曆不明的妖怪。
縱觀全書，諸多妖怪有的是上仙下凡，如奎木狼；有的是上級的親戚、坐騎、侍從、寵物（琵琶精、金鼻白毛鼠、玉兔之流），有的是草木成精，有的是自學成才的人之驕子，如牛魔王一家，這些妖怪作者都有較為詳細的介紹，隻有白骨夫人對她的來曆諱莫如深，連她的容貌、服飾、裝扮都隻字未提！
甚至她的性別，我們也是在最後被悟空一棍打死才得以知道。
另外，其他妖怪不論動物、植物，無一例外的都是生命體得道進化，唯獨她是白骨成妖，顯得十分突兀、另類。
白骨夫人三次變化，我們除了知道她善會編瞎話外，簡直一無是處。
她沒有武器，沒有隨從，很可能連洞府都沒有，每次挨了打，都是駕雲騰空，在天上賭氣。第一次挨打，她站在那雲端裏，咬牙切齒：“若饒了這個和尚，誠然是勞而無功，我還下去戲他一戲”。第二次挨打在半空中思量：“若是被別處妖魔撈去，就笑破他人口，使碎自家心，我還下去戲他一戲”。第三次，被土地山神擋在天上堵住後路，結果嗚呼。
最令人費解的是，“屍魔三戲唐三藏”“悟空三打白骨精”，唐僧此番磨難，驚心動魄，頗費周折，然而在取經八十一難中竟未被統計在內！
請看原文“五莊觀中十八難，難活人參十九難，貶退心猿二十難，黑鬆林失散二十一難……”八十一難中很多是一難幾分，唯獨三打屍魔和貶退心猿是兩難合一--------確切的說是隻記錄了貶退心猿，而把三打屍魔給完全忽略！