第三百五十五章 唇槍舌劍(1 / 2)

京城,巨大的科舉演武場。

風從遠處吹過來的時候,似乎都刻意屏住了呼吸,隻有風卻沒有任何一絲的風聲。

科舉演武場上的人們似乎都已經停止了呼吸,也沒有呼吸的聲息,他們似乎已經死亡,徹底變成了一個雕刻一般。

此刻,演武場似乎如同往日,沒有進行科舉時候一般,隻有空曠。無一絲人聲,死寂一片。

儒家神通,唇槍舌劍!

怎麼可能!

唇槍舌槍是多少儒道修者夢寐以求的,但有幾人能修煉出來。曾有人說,修煉出唇槍舌劍,難度同成聖,兩者幾乎沒有多少區別。

而且,儒道神通唇槍舌劍至少要有大學士的修為,大學士修為以下的這絕不可能。這在儒道之中,算是被大家公認的定律,鐵一樣的定律。

步青雲隻是進士境界,即使文武雙修,按理來說這也根本不可能,但步青雲就是做到了。

步青雲竟然在進士境界修煉出儒道神通,唇槍舌劍!!!

大學士、大儒都修煉不出來,他竟然在區區的進士境界修煉了出來。

太驚人了,鐵一樣的定律在他身上,再他身上根本不適用。而這還不是最驚人的,也絕不是震撼的。之前說過唇槍舌劍隻有被認定為正直、正義之士才有可能修煉出來。

步青雲修煉出來,豈不是他就是正直、正義之士。

真的猛士,敢於直麵慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?

然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!

能說出如此言辭,又能做出“望門投止思屈原,忍死須臾效勾踐。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”如此一首詩,將步青雲勉強能認作正直、正義之士,讓人肯定。

而越是如此,才越讓眾人驚怖--如此一來,步青雲對於人皇和諸聖的指責,豈不是就是等於坐實了!

人皇和諸聖隻維護的這是王侯和權貴的利益,隻維護的是自己的利益。如此一個罪名人皇和諸聖也承受不住,何況其他。

唇槍舌劍間接就代表了正直和正義怎麼辯解,又如何推翻步青雲?殺了步青雲容易,但他的言論如何抹殺?這樣的言論一旦無法遏製,天下指不定就動蕩起來,居心叵測之人更是會借著個借口造反。

捅破天了!

這下真捅破天了,就是人皇和諸聖都無法盡善盡美縫補住這個窟窿。

鏘鏘鏘!

眾人在驚愕之時,步青雲卻在悠然的感受著唇槍舌劍,感受其上的變化,很玄妙但卻說不出道不明。

至於所生成的無數利劍和神槍,步青雲都能如臂指使,自如控製。仿佛一下獲得一柄三千劍和一把三千槍,所不能的是唇槍舌劍都仿佛一個個士兵一般,不需要步青雲分出心神操控,隻需要下達指令。

單就這一點上,就比三千劍高明多了。至於威力,唇槍舌劍現在自然不如三千劍分裂出一柄柄真實的利劍,但以後步青雲境界上去之後,就難說了。