世界如器皿，多大的器皿就能夠盛裝多大的物體。同理，幾何狀的器皿，便能發展處幾何的維度。
器皿內的物體可活可死，器皿內的維度可長可短。
這是硬性的剛需和底線的要求，幾乎沒辦法遷就、亦難以妥協。
譬如《道德經》曰：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
而在賽千宿的眼裏，道就是他的掌中紋、手中骰！如此一環扣一環，可以是一，亦可以是六。皆運氣使然，當身具足夠的運氣，甚至一念間變幻萬千！
但所謂的運氣，看不見、摸不著，卻能時刻感受到，那便是自身的實力。
骰子的特點便是，隻要時刻有運氣支撐著，你想要它是一，它就可以轉成一，你想要它是六，也能立馬翻為六，抑或依次不斷累加、倍增到千千萬萬之數，可謂是隨心所欲而且受用無窮。
如此，實力既運氣，二者相互依靠作為杠杆平衡或磁性兩端，若無至高無上的實力倚仗以傍身，總有一天會被“頭頂上的存在者”不小心一腳踩死，恰似一隻覓食的螞蟻。你走路，會亦步亦趨的用放大鏡照著地而行嗎？顯然不切實際。
之於“巨人”來說很小，小到微渺且看不到，好比地表的塵埃。對於“螞蟻”而言卻又很大，大到就在麵前亦覺相當模糊，仿若隻是冰山一角，
看似掌握了，實則摸不清，又一葉障目。
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
道可以是一座眼前的大山，亦可以是他自己本身，甚至可以小到是他的一口氣息、一滴淚痕......
山林寂靜，鴉雀無聲。
洪熙官和於鎮海瞅著賽千宿呆若木雞的一動不動愣在原地許久，還以為他是被嚇傻了而一時回不過神來，遂伸手過去便欲掐他的人中。
周圍荷槍實彈的衛兵更是七手八腳的擁擠上前來，無不嘖嘖稱奇的回想著之前那“平地起風、天降雷池”而蔚為大觀之異象，更對那一僧一道憑空消失感到摸不著頭腦，一時間眾說紛紜。
“怎麼？”賽千宿豁然睜開燦若星辰的湛湛雙眸，夷然嗤道：“朕屍山血海走出來的人物，什麼大風大浪沒遇過，千軍萬馬亦都處變不驚，刀架在脖子上也能安之若素，豈會那麼容易就失了魂？”
洪熙官略微露出避免尷尬的笑容，訕訕收回伸到一半的手，道：“我是見仙尊玉頰染塵垢，故才自作多情，想親手拭去那抹白璧瑕疵。”
“嘿嘿——”於鎮海在一旁聽得忍俊不禁，道：“我卻不同，我原先倒還以為仙尊是被風沙迷住了眼睛。”
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