“是呀。所以我的娛樂品才遠遠壓倒了他們呀。”波爾蒂略頗有幾分自豪。“我這麼刻苦用功，才保證了我那些胡說八道，有極高的審美價值，有最大的原創價值。你沒有看到那些人對我是什麼態度嗎？他們怎麼能不崇拜我。他們什麼地方都沒去過，什麼見識都沒有！”
忽然接觸到一顆玩世不恭的心靈，廖錚很是震驚，也很好奇。“那麼，你就從來沒有想到過去追求真理嗎？”
或許是吃了些東西，或許是雙方關係融洽了一些。波爾蒂略說話也主動了起來。他沒有回答廖錚的問題，反而說道：“我對你不了解，但多少研究過你，知道一些你的經曆。你這麼尊重那些什麼學者，我想主要因為你不是他們中的一員。你受的是典型的文人教育。文人在學者麵前總要低上一頭。這個規律在全世界都一樣，我想，你們中國也不會例外吧。”
不知是否說到了自己的內心，廖錚心裏一震。她無法反駁，隻好聽下去。
“但我是從那個圈子裏出來的，我知道所謂學者是怎麼回事。那是一群自命不凡，而又毫無價值的人。比如說，我的一個朋友，所謂的是漢學家，他花了大半生時間，研究你們先秦時代的音樂思想！注意，隻是音樂思想，還不意味著他能親自彈奏那些古代樂器。他的論文發表在歐洲漢學家的專業刊物上，每期發行數百份。在你們中國，有多少人想要知道什麼先秦的音樂思想嗎？世界上有多少人想要知道嗎？沒有！但他是學者，靠這種毫無價值的研究，他可以搞到經費，拿到學術頭銜！人們看到他們那些成果，隻會怪自己懂得少，絕不敢說他們的研究沒價值！”
波爾蒂略激動起來，差點被一隻魚刺卡到。咳了一會兒，才接著說下去。
“如果用經濟學術語評論科學。那麼在伽利略、列文虎克、摩爾根那個時代，科學對整個社會是出超！那些人花自己的私房錢滿足自己的研究興趣，同時還能夠給社會帶來好處。社會沾了科學的光。現在完全是入超。今天這批學者們，他們把前輩的照片貼在牆上，宣稱自己是他們的後代，然後大把大把向社會要錢，搞些毫無意義的所謂研究。我知道你對我的看法。是的，我寫的那些東西，我根本不把它們當學問。我當它們是娛樂，無害的娛樂！它們不會用來生產致死的藥物，不會用來生產容易倒塌的建築材料，不會用來生產有缺陷的車輛和飛機。它們無非就是麻醉心靈的娛樂品。”
“可在這個國家不同。”離開了神聖後裔的勢力範圍，又多少進入到波爾蒂略的內心，廖錚也不再需要掩飾自己：“你的著作建立一個錯誤的曆史觀，影響了到巴新人民的生活。西方讀者把姆大陸當成趣聞。巴新人民則要麵對這個事實。”
“錯誤的曆史觀？你說錯誤的曆史觀。那麼好，讓咱們來告訴他們真相：巴新是世界上最貧困最落後的國家之一。全世界百分之九十九的人都不知道有這個國家。那些偶爾聽過這個名字的人裏，百分之九十九不能在地圖上正確地找到它。這個真相對他們有價值嗎？什麼是真理？一百年後我們現在的每個人都會死去，這就是最大的真理。但這類真理比起我的娛樂品更有價值嗎？”
“何塞先生，你是否在學術生涯上有過挫折？”廖錚話鋒陡轉。劍走偏鋒，這是她慣用的辯論技巧。“才令你如此憤世嫉俗？”
果然，波爾蒂略有十秒鍾沒有說話。對於他這麼健談的人來說，這是很長的間隔了。當他再開口時，也沒有回答這個問題。
“那些事不必再談。重要的是，我再也不把科學當成神聖的事情了。科學曾經神聖過，現在不過是一種職業罷了。而且，還是一種收入不高的冷門職業。我喜歡我現在的選擇。遊山玩水，到處受人崇拜。唉，隻是……”
廖錚也知道，他這個創造偽科學娛樂品的職業，恐怕就要到頭了。