“我也不是考古學專業出身。”廖錚看到他這麼虔誠，反倒有些不好意思了。“我這些都是現躉現賣。現在隻是看到一些線索，真正的結論必須有嚴格的科學檢驗才能得出。而且，現在考古學更多地采用自然科學方法，我沒有那些儀器設備，更不能隨便下什麼結論。
科斯塔基諾夫不住地點著頭。廖錚繼續說道：“希望你能夠參加真正的考古隊，而不是這種掛名的草台班子。那樣你才能學到真正的學術研究方法。”
最後，科斯塔基諾夫興奮地，又戀戀不舍地走了。廖錚送給他一塊帆布，作為棲身之所。要不要把自己的決定告訴他？在這裏，隻有這個人保持中立，甚至有些傾向於自己。廖錚幾次想對他開口，最後還是放棄了。這個江湖學者隻是剛剛開竅。還不能完全相信他。
第二天，廖錚又在古跡裏走來走去，自由觀察。雖然沒有什麼對話要翻譯，但施蒂納卻不同昨天，跟隨在廖錚左右，不時地問她需要什麼幫助。看來，昨天自己發現的那條路，觸動了他們敏感的神經。怎麼才能甩掉這個人？廖錚想來想去也想不出好辦法。最後，隻好以不容推辭的口吻，要他幫自己看行李。她把不那麼重要的裝備放到帳篷的大背包裏，重要的幾件隨身背著。
“看行李？”施蒂納驚道：“這裏除了我們，不可能有外人來呀？”
“就算是我的怪僻吧。我總是不放心行李。前兩天不是有你們的人，要偷我的壓縮餅幹嗎？至少，你不要讓別人把它們碰壞了。”
施蒂納一時語塞，隻好退到院子外麵。廖錚注視著他遠去的身影。不知道接下來還會有什麼幹擾在等待著自己。遠遠地，她又看到波爾蒂略和塞克瓦蒂在爭吵。由於聽不清聲音，她不能斷定是不是爭吵。但看他們彼此的表情，似乎遠不象開始那麼和諧。
不管他們，幹自己的吧。廖錚又開始努力尋找著作假的痕跡。
但是，除了那些文字石板外，她再沒有發現什麼作假的痕跡。或者說，以她現在的考古學技能，發現不了更多的偽造痕跡。在北京的咖啡館裏，她曾經和譚鬆推測過，如果波爾蒂略進行偽造的話，會從哪幾個方麵進行。文字石板自然可能是最明顯的偽造。因為新幾內亞島直到殖民地化以前並沒有文字出現。波爾蒂略很可能隻不過利用他的考古學知識，從許多古代象形文字裏抽取圖案，自編了一套“姆族文字”。
現在，文字石板的嫌疑極大。但另一個懷疑對象——那些七尾人蛇——卻看不出什麼明堂。難道這個七尾蛇，這個喜拉尼布拉的守護神，真的是幾千年前本地古人的創造嗎？隻不過被波爾蒂略穿鑿附會？
不，不大可能。它們太象喬治瓦特早年發布的那些姆文明傳說了。
另一個問題馬上又升起來：如果這些石像也屬偽造。那麼，他們是在什麼地方，用什麼方法製造了這幾座雕像？她想起了譚鬆表演的鑽木取火。如今，誰還擁有和鑽木取火幾乎同時代的、單憑石器來加工石材的技術？如果真有人還掌握著這種技術，豈不是和霍瓦特遺址一樣是個極有價值的謎了。
由於自己無事可做，無處可去，科斯塔基諾夫幹脆跟隨著廖錚，給她打下手。而廖錚也借機會，把更多考古研究的細節介紹給他。任何偏見都不可能一朝一夕被破除。她隻希望這個小夥子回去之後，能夠慢慢走上正軌。
偶爾地，波爾蒂略會來到石像群裏，擺出考察的姿勢，由塞克瓦蒂或者他的部下拍照。對此廖錚並不意外。這應該是他們此番前來的一個次要目的吧。
天又黑下來了。廖錚回到帳篷裏。施蒂納確實把她的行李看得很緊，一樣沒丟，一樣沒壞。廖錚忽然有些不好意思。如果這個小夥子不是奉命在監視她，自己的言辭就太不客氣了。廖錚道了謝，然後以更衣為名請他離開。
第二天，科斯塔基諾夫早早醒來，在廖錚帳篷外麵轉來轉去，等了許久，也不見老師出來。波爾蒂略已經通知他，“考察”正式結束，要打道回府了。科斯塔基諾夫不知該怎麼辦好，想從廖錚那裏討主意。
良久，他感覺有些不對。猶豫再三，還是叫了幾聲。帳篷裏無人應聲。
科斯塔基諾夫掀開帳篷。一隻背包躺在地上，它的主人早已不見了！
§§第七章