蕭影心中愜意，走到鐵欄前，極目遠眺，前方湖泊霧氣升騰，煙波浩渺；晨曦之下，更兼左右兩旁紅葉漫山，清風流霞。
這等景致，別說生平從所未見，便在畫中，也不曾得見。登覺飄飄然，整個身子仿佛飛臨煙波浩渺、晨曦霞光間，自由自在的遨遊。
靜觀良久，他又細細翻看《涅磐真經》上的心法，見昨夜自己修煉的第一幅畫上方寫著“九陽熾空”四字，字的下麵是修習“九陽熾空”心法的總綱，總綱道：“九陽謂之陽之極盛也，修習者務須赤身裸體，否則氣不通而血不暢，必將入魔致死。以雪域修習極佳。”
再往下看，這“九陽熾空”心法共分九重修煉，一至九幅圖皆是修習“九陽熾空”的心法圖示，每幅圖下邊又有不少小圖，圖上姿態繁複變化，不一而足，每幅圖下麵均有不同的注釋。奇怪的是，九重修煉總圖之中，一至八圖皆有注解，唯獨第九圖下麵空空如也。
蕭影心想，瞧上麵這些圖示注解，密密麻麻地，得能修習到二三重，也要窮盡半生精力，第九重即便有注釋，斷也無可達到這個境界。
再往下看，第二章節上寫著“九陰太虛”四字，總綱寫道：“九陰謂之陰之極也，修習者需心無旁騖、物我兩忘，習陽一重，須修陰一重，如此陰陽相濟，方可更上一重，順序不可顛倒。”
“九陰太虛”心法圖示也分九重，每重下麵亦有小圖羅列，注釋繁複其間。
第三章節卻是《涅磐真經》精要所在，隻見上麵寫著“浴火重生”。
鳳凰浴火重生的傳說，蕭影自是知之甚詳。這第三章總綱與首頁裏寫的內容大致一樣，寫道：“諸法無邊，故菩提無邊，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉……”
下麵的注釋寫道：“九陽九陰七重之境，便是修習重生之基，七重未成，萬不可修習之。否則重生不成，反受其害。”其下繁複羅列心訣圖示。
最後一個章節是教人如何點穴的圖示心訣。
蕭影日間比劃練習圖上的姿勢，熟記心訣，每每注釋不詳的地方，便沉思領悟。他自幼讀書甚多，加之心聰思敏，參悟領會倒也容易得多。
夜間便依法修煉，修煉中自然入睡。如此一來，他每日修煉達八九個時辰。這裏山穀清幽，且隻有他一人，要達到心無旁騖自是不難，而他在睡覺中修習，神遊虛空，自是處於物我兩忘之境。
匆匆數月，蕭影已將涅磐真經中的心訣圖示全部記熟，此時無需看書也能修習。同時已將“九陽熾天”“九陰太虛”修習到第四重。
自進入第二重後，他修習時不再流汗，頭頂也不再有熱氣冒出，亦不用脫衣而修。
照真經所載，陰陽雙修後，一陰一陽兩股真氣將在體內自行相生相克，陽氣過盛則陰相輔，陰氣過盛則陽相佑。陰陽兩股真氣在體內達到平衡，便和常人一般，不冷也不熱。
《涅磐真經》乃漢初一位武學奇人所創，他原本是個江湖上身懷絕世武功的道士。三十歲上下時，他因隻身闖入牢獄救其含冤入獄的故友被擒，在牢裏度過二十餘載。他非但俠義過人，而且聰明絕頂，二十年苦思，終於在原有武功的基礎上，練就了一身空前絕後的內功，砸碎牢獄鐵欄，救出朋友。
照真經記載，其內功心法非一二十年苦心修煉，不可達到第二重，到達第四重，則須五六十年光陰。漢初那位武學奇才，二十年苦心孤詣，之前又身懷絕世神功，也隻不過將之修煉到第四重。
四重以後，均是他以高深武功為根基，經縝密推敲，憑空寫就，天底下並無一人親身修煉過。
不知怎地，蕭影在摩天巨籠之中，以日月星辰為伴，以風物佳勝為鄰，短短兩年時光，便將《涅磐真經》上的內功修煉到了第三重。
第四重上，便覺修習愈來愈緩慢，顯然是修煉重次愈高愈難，需要的時日便也越多。
每日修煉完畢，便有三股真氣在他體內亂竄，其中一股真氣勢頭異乎猛烈，直似一條火龍欲竄出體外。
說也奇怪，每逢這股真氣亂竄，攪得體內熱辣難當之時，便有兩股冰涼如水的真氣撫其左右，熱辣之感頓消。此時他便依照真經所載，將三股真氣收歸丹田氣海中。
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