吳敬山問：“什麼意思？”
於意雲繼續解釋到：“他們並不是來幫我們滅僵屍的，而是把我們送到有僵屍的這個地點。而他們也不知道有僵屍，至於我們的身份我們去那邊是執行什麼任務，他們都不需要知道，他們隻需要執行送達命令。”
鍾茗懂了過來：“所以他們不管有沒有接應，也根本不認為危險，就想送到那把我們丟下車？”
吳敬山說：“為什麼不給我們發個坐標我們自己去？”
於意雲說到：“因為有被泄露出賣的風險。我想江家很可能幾代都在進行這個行動，就是尋找沙姆巴拉，這洞穴就連希特勒都願意一再空運精銳軍隊來找，江家上輩絕對有人受過指引，這時他們認為是找到了，但是進不去。我想國外一定還有很多軍方在覬覦這個坐標。所以她隻說是挖西礦，也是為了隱瞞，這坐標更要隱瞞。交給那些保密工作做得最好的軍部才更放心。”
鍾茗笑了笑：“等滅完僵屍，我們就進沙姆巴拉看看。江家想得到什麼，我們先占了熬頭，沒準還有什麼蒂斯國的寶藏呢。”
吳敬山笑而不語。
三人還是隱瞞了僵屍的事，想將計就計到了坐標地就甩掉那些軍人，於意雲對吳敬山說：“我們來的是br縣城，一起去看看骷髏牆和天葬台。”
三人開出了其中一輛越野車，在夜色下一個多小時，來到br縣骷髏牆，這裏有著肅穆的天葬文化，臨夜看去，一個院子，三麵是骷髏頭堆砌而成的牆，西南兩處各有一道門，西門供活人進出，南門是用來抬屍體的通道。藏傳佛教認為死後把屍體敬獻給諸天神佛，用以祈禱贖去逝者在生前所作的罪孽，諸神把亡魂帶到天界。
原本逝者由背屍人背到天葬台，然後進行屍解然後點燃桑煙引來禿鷲，先喂骨頭後喂肉，將死者不留一丁點的供奉給天神。
但是保留頭骨的作法，卻是br縣此處達摩寺內的多多卡天葬台獨有的。而其中的原因到現在仍是一個謎。
於意雲行走在如人高的骷髏牆旁，看著不遠處的屍解台，仿佛看到了一具具屍體卷曲成坐的姿態用白色藏被包裹再由背屍人從南門背到台上進行屍解，他看了一會兒，撿起筆筒手電照住的一個在地上的骷髏頭，放在眼前仔細的看。為什麼要保留頭骨，這個謎會不會跟沙姆巴拉洞穴有關，或者跟亞特蘭蒂斯隱蔽在xc的後裔有關。這裏的天葬製度的改變，會不會是由於一百多年前，納粹對亞特蘭蒂斯後裔的尋覓，亞特蘭蒂斯後裔的頭骨是否跟藏人有所不同？