聽到風葬墓穴這種墓葬方式，我心裏還是無法想象這到底是怎樣一種墓葬方式？因為從我拜入道門到現在，我是從來沒有聽說過這樣的墓葬方式！
我知道土葬，火葬，以及活死人墓的葬法，但唯獨沒有聽說過阿狗口中的風葬！
我見這上麵掛著的幹屍沒有動靜，周圍也沒有任何的異常，這才放鬆了警惕，問阿狗，“阿狗，你說的風葬到底是咋回事？”
阿狗笑了笑，說：“九哥，風葬的定義很廣，又叫露天/葬。包括西藏的天/葬，苗疆的活死人墓洞葬，僰人懸棺的崖葬，還有東南亞一種比較恐怖的水葬！水葬的方式很殘忍，人死後會把他們的屍體裝進一個木桶裏，然後在木桶的周身上打無數的小孔，可以讓魚蝦蟹蟲進去吃光屍體的肉！這種吃屍體的魚長的很快，等魚長大了，活人還會吃掉桶裏長大的魚！但這種水葬方式，隻是存在於東南亞地區！”
阿狗心細如塵，每次給我們講的東西都無比的細致。這些東西，是他們盜墓人用命換來的經驗，一般人根本不會有如此豐富的知識麵！
就算是修道之人，對於墓葬的研究，也是少之又少！這也印證了一句話，三人行，必有我師！相互學習，相互研究，最後相互融合，這才是道教統一的精髓！
我點了點頭後，又問：“阿狗，按照你的意思，上麵這些掛著的幹屍，難道也是屬於洞葬的一種？”
對於洞葬，我接觸的比較多，不管是苗疆的活死人墓，還是蠱苗寨的落花洞女，他們都會選擇用這種方式。
但這種洞葬，好像主要是聚集在苗疆地區，為何這偏遠的東北地區也有這種習俗？
“九哥，這不是洞葬，這是真正的風葬！”阿狗搖了搖頭，解釋道：“風葬的定義很廣，很籠統，但始終有其核心。不知道九哥聽說過沒有，有一個少數民族部落。他們部落裏隻要有人死了，活人就會用十字架把他們的手腳撐開固定！然後把他們的屍體掛在房梁下或者通風的屋子裏，然後風幹，最後變成這種幹屍！這是真正的風葬，說起來和南方地區做風幹肉的原理差不多！”
阿狗說到最後這句話時，我的眉頭就忍不住皺了起來。風幹肉這玩意兒我自然知道，小時候也經常吃。但一看到這房頂上掛著的幹屍，我心裏就說不出來的膈應。
緩了幾秒鍾的樣子，我才說：“阿狗，其實我想不明白，為何這洞裏會長出野人參來。這可是初春季節，不管怎樣，也不是野人參開花結果的季節。而且，這洞裏還是別人的墓穴。我總感覺，這有些不對勁啊！”
“嗯！”阿狗嗯了一聲，說：“高台上麵被毒死的那四個人，應該是動了野人參才出事的！之前方平安也提到過，一般成精或者即將成精的人參，都會有棒槌鳥還有守護神獸！剛才已經查探清楚了，這守護神獸，自然就是毒蛇。這裏發生的一切，都和他們的說法對上了。那是不是，這野人參快成精了？”
阿狗一句話說到了重點上，他也是在征求我的意見。我沉思了片刻，說：“這東西如果我們不動，肯定還會有其他人來。到時候，隻會害死更多無辜的人而已！但這裏麵是別人的墓穴，雖然無法得知這些屍體的身份和來曆，但死者為大，我們不能毀了洞穴，隻能帶走那野山參！”
聽到我的答案，阿狗就笑了起來，說：“九哥，咱想到一塊兒去了。如果這野山參能值些錢，最起碼也可以讓方平安好好把書念完。他爹已經死了，這野山參或許能幫到他！”
“好！”我點了點頭，說：“事不宜遲，那我們先拔了這野山參再說！”
商量之下，阿狗去負責采野山參，而我負責給他戒備！我們倆再次上了高台後，就開始分工合作了。我拔出了龍淵劍，就站在他的身後，隨時警惕著周圍的情況。
而阿狗先把他們四人的屍體給搬了下去，跟著才趴在地上，用小鏟子去刨根莖下麵的土。那紅繩把野山參的根基纏的很緊，刨根的時候，這野山參也沒有晃動起來。
阿狗挖的很是小心翼翼，也比較耗費時間。但他剛剛挖出了一個小坑後，好像發現了啥不對勁的地方，連忙停下了手中的動作，用手撚了一些突然，搓了搓之後，放到鼻子一聞，眉頭就皺起來了。
我看他的樣子，好像是這土壤有問題。還沒來得及問他，阿狗就看向了我，說：“九哥，這土壤不對勁！”