文青山趕忙說：“還請卓瑪上師指教！”
卓瑪上師在沉默了片刻之後，向我們講述了起來。
事情還得從象雄時期說起，苯教被尊為象雄王朝的國教，曾雄極一時，在當時，苯教又分為幾大宗派，其中一大宗派名為黑宗，黑宗提倡苦修之術，而且黑宗教眾相信，他們神並不在天堂，而在地獄，因為世間萬物都是大地孕育而生。
後來象雄王朝覆亡，吐蕃王朝推崇佛教，苯教因此而受到壓製，特別是信奉地獄之神的黑宗，更是因為其所信奉的教義與佛教教義相違背，從而被列為邪教禁止修行。從此之後，黑宗在雪域高原幾乎絕跡，無人敢明目張膽地宣揚黑宗教義。但實際上，黑宗並未消亡，他們從苯教中脫離了出來，自稱黑教，對外則稱自己為苯教密宗，這也是現在大多數曆史學家將苯教與黑教混為一談的緣故。其實到後來，黑教教義已經完全脫離了苯教尊崇自然的初衷，變得近乎偏執而瘋狂。
聽了卓瑪上師所說，文青山沉吟了片刻，皺著眉頭說道：“黑煞鬼教所信奉的冥神與黑教信奉的地獄之神相似，而且黑煞鬼教的邪術與黑教的黑魔法也是異曲同工，種種跡象表明，黑煞鬼教十有八九就是黑教！”
卓瑪上師歎了口氣，說：“黑教因為受到佛教以及苯教正宗的排擠，在藏地發展不順，願意修煉黑教的人不多，所以後來黑教開始往其他地區發展，你們所說的黑煞鬼教，或許就是黑教在中原地區發展的旁支。”
我頓時恍然大悟：“難怪邪教中人不但懂得驅使鷹靈，而且還有鴞怪相助！”
“你們見過鴞怪！？”卓瑪上師臉上露出震驚的神情。
我點了點頭，將我們在紮布爾峰的遭遇告訴了卓瑪上師，他聽完之後，沉默了許久，才緩緩說道：“千餘年前，黑教徒曾打開地獄之門，釋放出地獄界的魔怪，使得藏地遭受了一場空前浩劫。鴞怪便是其中一種魔怪。不過，鴞怪已有數百年沒有出現過，沒想到今日又重現人間，看來一場浩劫隻怕難以避免。”
“地獄之門是怎麼回事？”我好奇地問道。
卓瑪上師說：“地獄之門是通往地獄界的入口，世間有許多地獄之門。你們應該還記得我之前講過關於這座多瑪寺的來曆，山體之中那個通往地獄界的洞穴，便為一道地獄之門。”
“這麼說，雪怪和鴞怪都是來自於地獄界？”
卓瑪上師點了點頭，說：“地獄界萬千魔怪，雪怪與鴞怪皆為其一。”
聽卓瑪上師說到這，文青山忽然想到了什麼，開口說道：“對了！我還有一事想向卓瑪上師請教，沙姆巴拉洞穴與地獄界又有何關聯？”
一提到沙姆巴拉，卓瑪上師立刻眼睛一亮，他嘴唇微微蠕動了幾下，並未馬上回答，而是抬起頭來，望向殿外星空，過了好一陣，才緩緩說道：“沙姆巴拉是我苯教最為神聖的聖地之一，苯教信奉三界神靈，天空為神界，中間為讚界，地下為龍界。沙姆巴拉洞穴正是通往龍界的通道，有人以為龍界便是地獄界，實則不然，龍界與地獄界雖然皆位於地下，但卻是相互獨立存在的兩個世界。龍界不但擁有無盡的寶藏，更藏著可以改變時空的沙姆巴拉法軸。”
一聽沙姆巴拉法軸，我不由得微微一怔，董教授跟我說過，希特勒之所以要尋找沙姆巴拉，就是為了找到傳說中的地球軸心，從而改變世界，卓瑪上師所說的沙姆巴拉法軸與地球軸心幾乎同理。由此看來，希特勒信奉苯教的說法並非空穴來風，當然，從他的瘋狂舉動來看，或許他所信奉的並非是苯教正宗，而是從苯教脫離出來的黑教。
想到這，我開口問道：“卓瑪上師，那藏在龍界之中的沙姆巴拉法軸究竟是什麼？”
卓瑪上師看了看我，意味深長地說道：“沙姆巴拉法軸或是一件物品，又或是一個世界，或是一種力量，又或是一種思想。”
我聽了之後愈加糊塗了，正欲再問明白一點，卓瑪上師忽然話鋒一轉，說：“沒有人知道沙姆巴拉法軸究竟是什麼，你要想弄明白，就應該自己去那兒。”
他話音剛落，賤賤在一旁歎道：“現在那張人皮地圖都已經被邪教那幫家夥給奪走了，還怎麼去沙姆巴拉呢！”