葛壯咂咂嘴，一臉癡呆狀，看久了不由得驚歎，說這大蛤蟆長得威風，簡直……簡直就是特娘器宇不凡！
我發現自己在這種不學無術的家夥麵前，實在沒有辦法保持低調，說胖子，你特麼睜大狗眼看清楚了，這哪兒是蛤蟆？分明就是椒圖，龍生九子，你沒聽說過嗎？
葛壯不解，說龍生九子我當然知道，椒圖也算？
我隻好替他普及了一遍常識，中國人稱自己是龍的傳人，以龍為祖先，然而龍性本淫，這瑞獸與萬獸交合，誕下了九個兒子，種種說法，不一而足，有的將九子分為：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屭、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。這算是比較古老的一個版本。
可民間傳說中卻與這種說法有所出入，也有人說狴犴、貔貅、饕餮等等，都被傳說是龍的兒子。
但是有一點我始終想不明白，古夜郎文明與中原完全是兩個不同的概念，為何華夏傳說中的“龍生九子”的雕像，也會出現在這個地方呢？
葛壯捂著後腦勺說哦，我想起來了，小南瓜你還記不記得我們第一次下牛子溝大墓的時候，也曾經過一頭饕餮的雕像，當時差點把你嚇尿了，還是我救的你。
我老臉一紅，這段記憶自然還存於我的腦海，隻是覺得太丟臉，不願詳談，不久之後，陳芸也抓著相機走了過來，目光癡迷，在這大鼎上左顧右盼，連呼吸都急促了好多。
我發現這搞曆史的女人，就有這個毛病，再威武雄壯的男人站在身邊，她都舍不得去打量，偏偏對著一個大鼎看得這麼入迷，好像隻有這些上了念頭的東西，才能勾起她的性、衝動一樣。
我在她肩上推了一下，說這破鼎有什麼好看的？也沒見你這麼正兒八經地大量過我，老實說，我還不如一頭畜生好看？
陳芸抽回神，狠狠剮了我一眼，說這能比較嗎，鼎分天下，逐鹿中原，司馬南，我們總算找到了迄今為止最了不起的發現，這鼎，就是當年大禹用來平定天下的九鼎之一啊！
我給她一番話震得不輕，渾身一個激靈，說不會吧，相傳大禹鑄鼎，分列九州，代表皇權至高傳承，也是國之重器，然而這東西輾轉流離，據說早在秦朝時期就已經遺失掉了，怎麼可能出現在這裏？
陳芸目光死死盯緊了銅鼎，又指著銅鼎上的瑞獸講道，“你看到這椒圖雕像了沒有，分明是先有了銅鼎，隨後才鑄造上去的，和這銅鼎屬於兩個部分，建造這雕像的人應該也精通風水知道，試圖用著上古異獸鎮壓銅鼎中的龍勢，以圖千秋萬代，延續王霸基業。”
我打量此間地勢，心中隱有所悟。
這銅鼎擺放的位置很有名堂，山形宛如盤龍，有騰飛之相，觀其勢，卻是“升龍”的極品穴脈，而我們所在的祭壇，恰好就是地氣入山的必經路口，龍口之處，有吞雲吐月之勢，在這裏擺上大鼎，造就了鎮國氣運的格局，而銅鼎上的瑞獸，則屬於“承接天運”所在，風水中把這叫做“龍抬頭”，勢飛衝天，呈現出傲視九州的雄渾氣魄。
看來當初建造這祭壇的人，同樣也是精通風水奇術的奇才，不過對於古夜郎人來說，沒有風水這個概念，風水一詞，也就無從說起了，隻是他們做過“斷勢”而研究出來的一種不同於風水，卻暗合風水原理的高深學問。
如此說來，擺在這裏的就是“鎮鼎”了！