九州前戰國時代，九州大陸有二十三個國家和部落，各國之間相互討伐，戰亂不休，以西晉、大懿、呂國國力最為強大，在經曆三百多年無數次兼並戰爭和此消彼漲後，南薑、古越等國漸漸強大，列國、建州等小國被相繼吞沒和合並，國與國之間的強弱和附屬關係相對穩定下來，進入“後戰國時代”。
後戰國時代初期，九州東有大懿、禹國，西有晉國、涼國，南有古越、薑國、離國，北有遊牧民族尓契、呂國和附屬於呂國的諸個部族，基本形成以東陸大懿、北方呂國、西方晉國為主的三股勢力。
兩百多年後，實力強大的呂國國力漸漸衰退，最終被西晉和大懿聯合消滅，遊牧民族爾契成為北方的主導力量，至此，天下被一分為七，西有晉國獨霸，東有大懿、禹國兩國鼎力，南有薑國、古越、離國三國連衡，北有尓契一國稱雄，九州進入後戰國時代中期。
後戰國時代中期，七國爭霸，各國割據之下尤以西晉國力最為雄厚，大有一統天下之勢。
故事的開頭，始於一場錯誤的戰場——月城之戰。
九州大地曆經千百年戰亂，除了硝煙彌漫的種族紛爭外，還有另外一個重要的角色，一個獨立於諸國的古老教派——靈月教。
後戰國時代中期，時值大懿真宗十三年，晉國元朔二十七年，大懿和晉國聯合圍剿巫黎，領將分別是大懿天子胞弟翊親王，晉國兵馬大元帥沈華，大懿軍師是翊親王年僅十八歲的幕僚穆長弓，晉國軍師乃晉國國師崇義，在兩國強烈的攻擊下，巫黎的月城在短短兩個月被攻下，靈月教教主楚淩彥取下巫黎的聖火，製成結界阻擋了兩國最後進攻從而保全了族人，而他自身則舍身救教，和年僅十一歲的女兒一起葬身火海。
靈月教的起源可以追溯到九州蠻荒時代，雖然具體已經無法追溯，但是他們守護九州和平的信仰一直流傳，教中首領被稱為“尊主”，曆代以來皆由楚氏一族擔任，這是一個神秘的家族，傳說，神的使者會誕生於他們的後代中，他們是九州的“先知”，有著罕見的“預見”能力。
盡管他們擁有著非凡的能力，他們卻甘願做九州的隱士，在巫黎部落研習著精秘的術法，探索天地之永恒，一經亂世，他們會像神的使者一樣降臨蒼茫大地守護和平。
後戰國時代初期，楚氏一族誕生過一個先知楚昊天，並擔任靈月教第七十八代教主，楚昊天預見九州接下來兩百年的煙火，毅然決定派使者進駐到九州諸國中隱蔽，以圖平衡戰亂，而這些隱士和他們後代的名字被隱作在《青龍賦》之中。這一龐大的計劃持續了一百多年，隨著諸國戰亂不斷，百姓民不聊生，到後來，這個計劃被九州諸國所誤解，巫黎部族從此成了九州諸國共同的敵人。
月城之戰後，靈月教教主楚淩彥葬身火海，青龍賦不知所蹤，巫黎走向衰落，而備受大懿天子賞識的穆長弓晉升為大懿國宗清雲門門主，成為大懿皇帝近身幕僚。這個東陸叱詫風雲的逸群之才，幼時授業於晉國國宗君義門前門主卓遜，十五歲出師投奔到大懿翊親王旗下，十八歲擔任以墨家學術為尊的國宗清雲門門主。相傳，其人心思極其縝密，擁有常人無法企及的冷靜果斷和內斂城府，卻內心溫潤博愛，寂寞哀傷，心懷蒼生而悲憫世人；劍術上，擁有超群的領悟力，造詣深厚，獨創“追月劍法”，望遍大懿無人可比。
月城之戰後第三年，也就是大懿真宗十五年（爾契爾曆十七年），大懿和北方強大的遊牧名族爾契開戰，爾契戰敗。戰亂結束後，獲勝國大懿穆長弓自薦以人質身份滯留爾契三年，以表議和誠意，兩國在大懿邊境夏淵台簽訂盟約通使殷勤，友好往來，史稱“夏淵之盟”。
三年後。