尉遲恭卻曉得寺中武僧眾多，也勸道：“算了，三弟，何必置氣？跟俺去塔林見曇宗師傅吧。”
那小和尚帶著劉子秋進了寺門，卻不走正殿，隻往偏僻處行走。劉子秋見他走得飛快，尋常男子恐怕也追不上他，不禁暗暗稱奇，問道：“小師父，法號如何稱呼？”
小和尚腳下並不停留，單掌合十道：“小僧雙峰山大林寺弘忍。”
劉子秋不由大吃一驚，他記得禪宗五祖的法號便叫著弘忍，不由又問道：“尊師如何稱呼？”
弘忍忽然停住腳步，念了個佛號，說道：“家師道信。”
劉子秋卻有些茫然了。
他本不信佛，自然對佛教了解不多。隻知道達摩創建了中土禪宗，因此達摩便是禪宗始祖。在達摩之後一共傳至六祖慧能，再之後則分成五個宗派，所以並沒有了七祖、八祖。
他之所以知道弘忍，還是源於一個故事。弘忍的大弟子叫神秀，但弘忍卻想把衣缽傳給小弟子慧能，因而引發了禪宗的分裂。後來在神秀的逼迫下，慧能不得不遠走南方，禪宗分成了“南能北秀”，最後變成五個宗派。至於弘忍之前的二祖、三祖、四祖，劉子秋卻一無所知。而劉子秋為什麼會記住這個故事，是因為這其中關係到一本武功秘笈。
相傳達摩祖師傳下兩本經書，一是《易筋經》，一是《洗髓經》。《易筋經》一直留在少林寺，而《洗髓經》卻由他的衣缽弟子慧可帶在身邊，後來又傳給了三祖僧璨。弘忍既然是五祖，那他的師父道信就應該是四祖了。劉子秋倒是很想早點見見他，或者說是想見見他手中的那本《洗髓經》。
弘忍走得很快，劉子秋跟在後麵自然毫不吃力，但一個七歲的孩子能有這種步行速度，已經足以令他暗自心驚了。
劉子秋一邊走，一邊暗暗思忖。
現在還不能確定道信所說的貴客就是自己，畢竟弘忍剛才在他和花雲之間選擇的時候有一絲猶豫。但有一點可以肯定，道信既然是五祖弘忍的師父，肯定是位得道高僧。如果自己正是他所說的貴客，而且他又能算到自己的到來，那他的道行絕對深不可測，簡直到了玄幻的地步。
道信能掐會算，而劉子秋一直想要回返現代，說不定可以請他幫上這個忙。但另一方麵，道信很可能已經推算出自己的來曆。穿越這種事情連他自己都解釋不清楚，不被別人當作妖孽才怪。所以，此番麵對這樣一個神乎其神的高僧，既是機遇，也是挑戰。
走著走著，劉子秋莫名地緊張起來，腦海裏天人交戰。這時，寺中忽然傳來陣陣渾厚的撞鍾聲、朗朗的誦經聲，讓劉子秋的心情漸漸平複了下來。
道信被尊為禪宗四祖，少林寺為他準備了精美的禪房，但他卻堅持住在寺後的一座廬舍中。周圍草深林茂，香客和僧眾都很少來到這裏，確是修行的好地方。
弘忍在門外便立住了腳。稽首道：“師父，貴客到了。”
一個身著灰色棉布袈裟，年紀未滿三旬的僧人走了出來。劉子秋見他如此年輕，雖剃了個光頭，卻沒有戒疤，隻以為是弘忍的師兄，微微躬了躬身，說道：“這位師父，請問道信大師何在？”
那僧人笑道：“貧僧便是道信。”
劉子秋沒想到四祖道信會這樣年輕，而且連戒疤都沒燙，不禁大吃一驚。道信確實年輕，也隻比劉子秋大了七歲。但他頭上沒有燙戒疤，卻是劉子秋誤會了。因為燙戒疤是元朝以後的事情，這時候出家還沒有這個規矩。
這時，弘忍已經說道：“師父，貴客請到。”
小和尚的語氣中竟透著幾分忐忑和緊張。
道信卻滿意地點了點頭，說道：“弘忍，你沒有讓我失望，已經能夠看出來了。”
弘忍卻低下頭，小聲說道：“師父，其實我沒有看出來。”
道信笑著鼓勵道：“不，其實你已經看出來了。”
弘忍沉默片刻，緊皺的眉頭忽然舒展開來，雙手合十，念了個佛號，說道：“師父說的對，徒兒已經看出來了。”
劉子秋聽不出他們在打什麼機鋒，隻得幹咳兩聲，說道：“不知道信大師召在下前來有何吩咐？”
“不急，不急。施主請先隨貧僧來，聽貧僧講一個故事。”