高傑靜靜佇立，很是好奇地望著對麵的卓魯。
卓魯膚色白淨，和典型的蒙古人粆圖、袞楚克的黝黑區別很大，但和貴英恰那種病態的慘白也並不一樣，其膚色和高傑這位白馬王子有得一比。在蒙古，膚白、國字臉，高鼻的人也有不少，隻是中原之人不太清楚罷了。
此前擊鞠之時，卓魯著黑袍，頭上裹著黑色頭巾，如今不知為何，他把頭巾取了下來，露出一頭十分醒目的紅色卷發，猶如燃燒的火焰。
後世的現代年輕人頭發染出各種顏色已經毫不稀奇，但在大明時期，的確甚為罕見。悟空一腦袋黃毛本也挺引人注目，隻是有些吃不飽飯的窮人因營養不良，發質枯黃，倒也常見，所以大家隻當他是個窮孩子罷了。而來自蒙古地區的卓魯頂著一頭紅色卷發出現在場地中，頓時引來了眾人的紛紛議論。
高傑雖對卓魯的奇特發型感到好奇，卻並不意外，因為在出場之前，師伯駱思恭就已經給他打了預防針，詳細把他知道的關於卓魯以及他師父沙爾大喇嘛的資料都一一告知。
據說沙爾大喇嘛修煉的是藏傳佛教功夫中最頂級的大黑天密法。大黑天密法據說傳自天竺（印度），對修煉者的要求極為嚴格，必須經過活佛恩準賜福方才可以修習，如今保存於四世活佛手中的大黑天密法因故缺失了第九層修煉功法，並不完整，所以藏傳佛教的高僧中已經沒人能將大黑天密法修煉到最高境界。沙爾大喇嘛年輕時其名不揚，四處遊走做苦行僧，在途經五台山時，獲得大機緣，得到了正宗的大黑天密法，其中就包含有缺失已久的第九層修煉之法。於是，沙爾大喇嘛便隱居在五台山一處隱秘的洞窟之中，潛心苦修，直到前年他六十五歲之際，方才將大黑天修煉到了第八層境界。期間，他還數次回到蒙古，先後尋了三個資質優異的徒弟，而卓魯便是他最早收下的大徒弟。
大黑天，又稱大黑天神或大黑，是藏傳佛教最重要的護法神之一，漢語叫瑪哈嘎拉，據說他是大日如來的憤怒相，主要分為二臂大黑天、四臂大黑天和六臂大黑天三種形態。
二臂大黑天，一麵雙臂，頭戴五骷髏佛冠，須發紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。修煉大黑天密法突破三層到達第四層境界後，據說便能用內力凝結出二臂大黑天的法相，且修煉者的毛發將會變得紅如烈焰，被蒙藏人尊稱為雙臂神，通常身著黑袍。
此前卓魯以黑巾包頭，還看不出他頭發的顏色，等他取下頭巾後，駱思恭便肯定地告訴高傑，卓魯應該已經修煉到了大黑天密法的第四層境界，也就是所謂的二臂神。具有二臂大黑天法相護身，其防禦力將變態地強悍，很難被破防，但因為駱思恭也從未和身懷大黑天功法的高手較量過，無法指點他如何擊敗對手，一切隻有靠他自己臨場發揮了。
卓魯白淨的臉上卻留著一圈絡腮胡須，顯得既斯文又豪放，看上去頗有些矛盾，他雙手合十，抵鼻施禮道：“卓魯請小施主賜教！”
高傑連忙也合十回禮道：“高傑也請卓魯喇嘛賜教！”
卓魯聞言，搖搖頭道：“卓魯修為尚淺，隻不過是一介小沙彌而已，豈能當得喇嘛的稱呼！”
高傑撓撓頭，嘿嘿笑道：“這個我倒不清楚了，但是您這麼年輕便修成了二臂神，成為名副其實的喇嘛是遲早的事情，我這就算是提前喊了！”
卓魯眼睛精光一閃，詫異地問道：“小施主怎知我修成了二臂神，莫非你也是我蒙古族人，修煉過大黑天密法？”
高傑沒想到這卓魯因自己一句話便起了這麼多的聯想，頗覺有趣，便神神秘秘地道：“我不是蒙古人，隻不過這大黑天密法嘛，倒也知曉一些，咱們先切磋比試，以後有機會再討論吧！”
卓魯見高傑賣關子，滿心狐疑，越發覺得眼前這個少年高深莫測，愈發謹慎起來，心裏還暗自嘀咕：“大黑天密法乃我紅教沙迦派的絕密功法，別說外人，便是族人也知道得不多，這個小施主卻貌似清楚得很，莫非他真的也修煉了大黑天密法嗎？！可是他的頭發黑黑，即使修煉了，應該也沒有達到二臂神的境界，但是既然都是大黑天密法一脈的傳人，我可不能大意傷了他。不對！萬一他早就突破到了第五層，頭發的顏色不就又恢複正常了嗎？！那樣的話，我可就不是對手了。。。”
沙爾大喇嘛三個徒弟中，卓魯雖然是大徒弟，比其他兩個徒弟都修煉得早，但功力卻並非最高的一個。這並非是因為他的資質不及那兩位，而是由於他多心多慮的性格，不能完全潛心修煉。一個再聰明的學生，上課不能認真聽講，自習也老開小差，是難以取得好成績的。卓魯在修煉時就常常因為外界的一點異動或者身體上的些許異樣而從靜修中驚醒，胡思亂想，中斷參悟，所以沙爾大喇嘛對他還是頗有些失望的，但是他又是三個徒弟中最細心最耿直最重情義的一個，所以每次出遠門，沙爾呼大喇嘛更願意帶著他。