第447章\t規劃天下（一）
李彥沒有不讓看，而是把絲絹遞給了她，可袁紫煙看了半天也沒看明白。並不是她文化水平不到，而是因為字跡已然很淡，絲絹也是一種布，而上麵用什麼書寫的根本看不出來，雖然它被封在書頁紙中，但也因年代太久遠而顏色發黃，加上字跡淡然，所以根本看不清楚。
李彥認識能讀下來，是因為他對後世的很多詞語了解，也認識簡筆字。有些話隻要看到幾個字，就知道這句話什麼意思，但袁紫煙不行，所以她白看，什麼也看不明白。隻好無耐的把絲絹還給李彥：“永王，可否告訴我這上麵寫的什麼？”
李彥搖頭說道：“我也看不清，聽說你才高八鬥，你既然都看不明白，我怎麼懂？”
袁紫煙苦笑一下：“看來我們彼此間缺少信任，別說假話騙我，你還不如說不想讓我知道。”
李彥也知道瞞不過她，這是自己來大唐這個時代以後，碰到最聰明的人。能把彌勒教安排到如此大程度，其才智可以說冠絕天下。也一笑說道：“你也別介意，既然你已打算放棄，何必再知道，徒增煩惱而已。”
袁紫煙灑脫的一笑：“也好，不放下，又如何超脫？”
李彥不能和她說，因為這個絲絹上是這本天書的總綱，也是那位大神留下的。他叫趙衛東，他離開那個時代的時候，是一九七零年，正是十年動亂最瘋狂的年代，上山下鄉的風潮習卷全國。他不是知識青年，隻是一個山村裏的農村青年，在一場捍衛偉大領袖的武鬥中喪生。
他並沒有死，在土炸藥的爆炸中昏迷，當他醒過來的時候，發現在一個陌生的地方，隻有一個道士在救他，從道士口中知道是漢順帝時間。
可是隻有小學文化又常年不學習，除了領袖語錄，他什麼也不會，根本沒有曆史知識，所以他並不知道來到哪裏，那個道士說的他也就不明白。
但他是紅色革命青年，無論在哪裏都要戰鬥下去，為民族解放，為天下勞苦大眾謀福利。所以他和那個老道說自己的理想，同時在一本道經上寫下了自己的設想。
因為不會寫太多的字，所以把記錄寫在道經中，但是很遺憾，正在他的革命事業有點起色的時候，一場瘟疫席卷天下，他也難逃一死，在最後之計，他留下了這一張等於遺書一樣的白絹。
後來李彥也不知道了，但他根據看的那本天書能猜出差不多，那就是這個道士把記在道經中的詞語摘抄下來，寫成了一本天書。可惜道士也不知道一些詞句什麼意思，更看不懂那張絲絹上寫的東西，所以就照葫蘆畫瓢抄寫，難免有些錯誤和遺落，造成了這本無人能看懂的天書。
是不是這樣隻是李彥猜的，但有一個問題李彥也解釋不了，張角是怎麼回事，他為什麼能讀懂這本書，而且發動最大的黃巾軍起義。這些永遠都是迷，恐怕再也沒有解釋。如此複雜的情況，即使李彥想告訴袁紫煙也說不清，所以也隻好說自己也是沒看懂，袁紫煙不相信也沒辦法。
一個幾百年的書，當然是不太結實，在李彥手勁下，化成了碎屑。李彥卻沒有去想，顯然這本書不是漢順帝時候出現的，因為那時候紙張剛剛發明沒多長時間，就算是到了三國時候，大量的書籍和公文還是竹簡，而這本書卻是紙張的。李彥已無法去想這些問題，天書之迷終於解開，他一直弄不明白彌勒教用什麼讓這麼多人跟隨，但現在他不用問袁紫煙也明白，一個理想的人人平等世界，一個可比天堂的共產主義，一個大同的理想世界，能吸引多少人為之奮鬥？難怪那些和尚心甘情願的去死，怎麼也不吐露一點教內的事，這個世界和西方極樂何其相似，他們在創造西方極樂世界，在為佛祖獻身。
想明白這些：“袁夫人，我不得不佩服你的智慧，把佛教之徒玩弄於鼓掌之上，讓他們為你效命，但你卻出賣他們。”
袁紫煙這種有些卑鄙手段，被李彥拆穿，有些不好意思，淡淡一笑：“兵不厭詐，隻能怪他們太貪婪，如果能真正的持修行，而沒貪欲，又怎麼會上當？這是他們的教義決定的，所以我不覺得自己有什麼錯。”
“哦？”李彥說道：“那袁夫人說一說為什麼？”
袁紫煙說道：“還是別叫夫人，好像我很老似的，叫紫煙吧。”
李彥點點頭，他本身就不是太守理教的人，也就不反對。袁紫煙說道：“佛教確實有些地方是很和理的，對世界也有一些透徹的看法，也算是導人向善，但他們把世界歸於虛無，本身就不正確，同時讓人泯滅本性，出家禁欲，也是違背天理。人是有欲望的，被壓製，必然出現反抗，正如天書中說的那樣，哪裏有壓迫哪裏就有反抗，一但開始就會勢不可擋。而佛教禁欲和虛無並不能人人做到，是絕大多數人做不到的，但他們卻想普濟眾生。如果人人出家，那麼後代絕跡，連人類都沒有了，他們普渡誰去？難道幾千萬人全都成佛嗎？所以從長遠看，根本行不通，這樣必然導致人會變本加厲的享受和獲得物資。所以佛教也是一種禍亂的根源，必須鏟除。”