正文 第418章 道教總護法(1 / 3)

第418章 道教總護法

在外人麵前,李彥不想表露出自己軟弱的一麵,畢竟快三十歲的人,即使失意傷心也不會弄出小兒女狀態,死也是自己的事。

淡淡的說道:“在下如此還能幫上道長嗎?”

天玄子說道:“永王是一品親王,又是大唐駙馬,還是中央銀行行長,你隻要想幫就能幫上。對於你暫時不能行走這件事,貧道看來無足輕重。”

李彥似有感悟:“道長請說。”

天玄子坐下:“永王殿下,你自己親自動手的事情有多少?我想大部分是別人在替你幹。你有今天不是你的武功多高,不是你跑的多快,力氣多大,而是你的頭腦。你的腿是不能動了,但是你的頭腦卻沒有不好使,所以想辦什麼都能辦到。”

李彥臉上露出一絲玩味的笑容:“天玄子道長高壽?”

李彥突然的問話讓天玄子一愣:“貧道也記不清楚,大概在北齊的時候就出家修行。”

李彥本想說他一把年紀當然說話輕鬆,自己才三十歲,以後就倒在床上,心情能一樣嗎?可是一聽他的話嚇一跳,那不是他已經超過百歲?看上去也就六七十歲的樣,難道道家真能成仙得道?

看到李彥發愣,天玄子一笑:“其實永王是大智慧人,應該明白生命不再於長短,朝聞道夕死可矣。”

李彥心頭大震,自己怎麼這樣沒出息。已經兩世為人,還有什麼不滿足的?老婆孩子都有了,也有了基礎,自己即使什麼都不幹,還有什麼可貪的。突然有一種灑脫的感覺,點頭說道:“道長所言極是,李彥受教。”

天玄子並沒有因為李彥承認而停下來:“永王殿下,我知道新道教是你和袁道長一起創立的。教義上說,一草一木皆是情,一言一行是修為。微言成大道,豪語為本性。本是自然事,順其可成仙。這些道理我深以為然,斷腿單臂,生命猶在,這一切可謂天意。永王何必要執著一念,而去違背自然規律。出家既是在家,出世也就是入世,佛教還是有些道理的。人不可以貪,也不可自私,你的身邊還有家人,還有百姓,還有很多你牽掛的事情,難道你都放棄嗎?”

李彥沉默不語,他當然知道自己編撰道教教義的時候,參考了佛教、基督教和伊斯蘭教的一些教義。可以說新道教是一個大雜燴,都是取自各教精華,還有不少儒家學說和後世唯物主義觀點。道家崇尚五行之說,強調世界是物質的,甚至利用空間學說和時間概念。

李彥對什麼都不精通,但是什麼都知道一點,正是這種泛泛理論,這種似懂非懂的言論,暗自巧合了宗教玄學的特點,留下無數想象和猜測空間。

讓袁天罡和李淳風這種神棍一弄,就是高深的道家經典,很快就被所有人接受。儒家、道家、佛家和百姓,以及官府,都會在這本教義中看到自己的影子和觀點,這也是新道教很快被人接受的原因。

他沉思不是因為這些,是因為天玄子提到家裏人,麗質呢,錦兒呢?李念呢?李姝呢?等等這些人。要是自己死了,他們會不會很傷心?彌勒教沒有被摧毀,自己安排的四周擴展計劃也沒有實現。心中勾勒出的那一副畫卷,還隻是一個雛形,怎麼能這樣消沉下去?

也對,自己給他們的是一種智慧,一種理念。西域,台灣,東南半島,呂宋到台灣,不都是別人在幹嗎?即使不能行動又能怎麼樣?還不是一樣可以實現自己的夢想。深深抱拳施禮:“多謝道長之言,李彥明白了。”

天玄子哈哈一笑:“師弟,我說什麼?永王悟性之高,不當道士實在可惜。”

心中之結解開,李彥又恢複他原來的樣子:“道長取笑了,在下可不想當道士,雖然已經殘疾,但還有妻子在家”。

看來天玄子比洞玄子修為要高,也看得很開,帶著笑容說道:“道家可不是和尚,是可以火居的。再說道家修行中,就有陰陽合體雙修之術,不但可以延年益壽,還能享受夫妻歡愉。聽師弟說永王有治愈的可能,要是能學會雙修之術,不是更好?”

這一下李彥奇怪了:“陰陽雙修不是邪魔外道,是道家禁忌嗎?”

天玄子說道:“袁天罡的相術確實很高深,但他對道家的理解卻很淺,又懂得多少?合體雙修講的是陰陽調和,節製性欲,不縱欲,適當的性欲是有益健康的,和那些采陰補陽,采陽補陰是兩碼事,那才是禁忌。這正是儒家講的中庸之道,也是道家講的陰極則陽,陽極則陰,矯枉過正不好。好像永王也說世間萬物是相對的,不是絕對的,這一點上就是道家超過佛家的地方。”