張遠祚此時，默默不語，自己九死一生救的這個白衣女子竟然不是自己的婉妹，那婉妹同自己跌落深淵，究竟到了何處呢？時間過去這麼久，她會不會生命有危險。
“父親，父親。”那白衣女子夢珠立馬掙脫身體撲在那長老懷裏，那長老，緊閉雙眼，將白衣女子緊緊地擁入懷中，眼角掛著幾滴淚水，仿佛心中充滿了無奈和悔恨。
“大師，你剛才說的什麼‘鬼書’，都啥玩意啊？這獸皮卷到底是啥寶貝，值多少錢啊？”陳大虎央求著問。
“這位張施主，你自幼練習無極拳，《易經》六十四卦卦文爻辭你都很熟悉，那你可知道這易經來曆？”雲丹法師問。
“學生不才，望大師指教。”張遠祚謙虛地說。
據雲丹法師一番解釋，眾人才明白了這獸皮卷上的‘鬼書’為何物。
原來，《易經》在上古分《連山易》，《歸藏易》和《周易》，前兩部都已失傳，現存《易經》實際上是狹隘的《周易》的卦辭，爻辭以及孔子的係辭。
相傳，《連山易》以艮山為首，為神農所創，後來，神農炎帝被黃帝打敗，率部族逃亡南方，與當地苗蠻融合形成水族。殷商以及春秋時期《連山易》還廣為所用。秦王焚書之後就難見其蹤了。
而水族繼續使用的《連山易》，都不太完整，隻保留一部分殘缺不全的圖畫和神秘文字。
水族營寨山連山，水連水，山連水，皆出自《連山易》，其文字叫“水書”，因無人能識故稱“鬼書”，掌管“鬼書”的人叫“鬼師”。
此間，雲丹法師認出這獸皮卷上所畫，實際為失傳千年的“鬼書”全本，頓時愛不釋手，激動不已，當講出這番話的時候，大家都很震撼。
“大師，我聽明白了，咱發現的這寶貝交給國家文化局，肯定值老鼻子錢了，別介，這是我先找見的。你們別胡來啊！”陳大虎說著又將獸皮卷卷起收好，樂得屁顛屁顛的。
“不可以，‘天顯神易’是我們整個神農部落的靈魂，沒有它，我們部落沒法對抗東部九黎部和有熊部，請您換給我們。”那長老突然開口說話。
“呦嗬，這老頭也會漢話，你連閨女的命都不要了，還要這破獸皮幹啥，送給俺當個紀念得了，俺給你出點錢。”說著陳大虎就去掏衣服口袋。
“不要拿走‘天顯神易’，部落的生存全靠它了。烈山大王現在生死未卜，沒有它，神農氏部族就會被九黎打敗或者被有熊吞並。”那白衣女子央求道。
“雲丹大師，這九黎和有熊部落是怎麼回事？”張遠祚問道。
“有熊為黃帝部落，九黎是東方蚩尤部落，他們這連山氏屬於神農氏之一，神農氏就是炎帝部落。不過這都是上古時候的事情了。”雲丹法師解釋說。
張遠祚跟陳大虎聽完都大吃一驚。
“什麼？黃帝，炎帝？我們不就是炎黃子孫麼？這都是哪跟哪啊？我們這是到哪了？”張遠祚驚奇地問道。
連山‘鬼書’剛剛浮出端倪，這九黎，有熊和神農部又作何解，請看下回。