聽到二人簡短的對話，葉歡心中一亮遂道：“啟稟陛下，娘娘。此次微臣奉命出征，一路上見慣滄桑，感觸頗深。恰值戰事僥幸獲勝，這才得以平安返回洛陽，陛下隆恩，設下慶功宴微臣深感受之有愧，適才太傅大人提議，微臣心中偶有所得一文章，不知可算數？”
劉宏聽說葉歡心中又做好了文章，心中大喜連忙道：“文章也好，作數，怎麼不做算？葉愛卿快快道來，不等等，朕命人筆墨伺候先，馬上記錄下來才是。”聽說葉歡心中又思得一文章，袁隗心中暗驚，文章可不比詩詞，短短數句或則十數句，如果說短時間成詩詞還可以說成是才思敏捷，那麼短時間作一篇文章那可就要有豐富的文學藏量，至少也得是宗師級別的文學大家才可以做到。葉歡就算是從出娘胎就開始學文化，滿打滿算也就十六七載，如果葉濟生真的做了出來，隻能用怪胎來形容他，日後可不能在這個方麵給他下套，隻能是給他機會進一步提高知名度。
卻說袁隗在暗自度量，葉歡也在腦海中把那首陶淵明的《挑花源記》運量了一下，不妥的詞語全改過，順便還對陶淵明說了聲對不起這才道：“吾這首文章稱之為《桃花源記》，是吾臆想中的世界，諸君請聞：
光武元年中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。複前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人；複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不複得路。南陽賈君文，冠軍侯也，聞之，欣然規往。未果，尋老終。後遂無問津者。
葉歡的《桃花源記》把所有人帶入了一個美好的世外仙境，讓眾人嘖嘖稱奇，尋思這世間當真有此地否？劉宏擊掌叫好道：“好文，朕從未有聞過的好文，當真是將‘自然’提升為一種美的至境；將玄言詩注疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，開創了詩歌文章新的題材。”
劉宏確實算得上是文學鑒析大家，瞬間就品出了葉歡這篇《桃花源記》的不同。當然葉歡在詩中還潛藏了某種誌向，這個劉宏心知肚明，可不能宣之於口。不光劉宏明白，袁隗等老狐狸也明白，葉歡這是擔心自己功高蓋主，以詩明誌 ，以退為進，效仿昔日冠軍侯賈複。袁隗在心裏也暗罵了葉歡一聲小狐狸。
劉宏評價完《桃花源記》後高舉酒杯道：“葉愛卿做出如此優美的文章，眾卿難道不酒興大發嗎？來，與朕一起舉杯，共飲三杯可好。”看得出劉宏確實是興致高揚，群臣自然唯有回桌舉杯暢飲。事後，葉歡這才趕到袁隗、何進等三公九卿的桌子上敬酒，拜碼頭。一場酒宴直到日落西山才散席。散席時，賈羽悄悄靠近葉歡道：“主公，張常侍有話，請主公夜裏到張賢府上一聚。”