第6章 最古之背鍋俠與人類最終試煉(1 / 2)

是的,就如同劉斬仙所說的,王誅魔早已看穿了“阿茲。達哈卡”這個存在的本質。

拜火教(zoroastrianism),人類曆史中相當具備影響力的宗教,同時也是“二元論”宗教的代表。

與“唯一神論”宗教的代表“基督教”不同,“二元論”宗教認為,世界上仍然存在著與“善神”對立的“惡神”。“惡神”純粹而獨立,不受善神的掌控——

而我們所處的宇宙,森羅萬象,實際上隻是“善神”和“惡神”交戰產生的“現象”。

這是一種相當有趣的世界觀——

一直以來,人類都有一個揮之不去的“惡的難題”(problem of evil)。

為什麼世界上有那麼多的苦痛和醜惡?為什麼好人沒好報?

明明這是無所不能,完美無缺的“神”所創造的世界,神又怎麼會允許邪惡的存在,允許有苦難的存在?

這說不通啊!

如果神高高在上,將人類,將虔誠的信徒視為螻蟻,那還信屁個教啊!!!

或者說,世界上幹脆就沒有神?

為了解釋這個“惡的難題”,“唯一神論”者也傷透了腦筋........神學家們為此修修補補,寫了無數的著作來彌補,可或多或少都有問題。

然而,這個相當麻煩的“惡的難題”,對於“二元論”來說就很好解釋。

因為,對於“二元論”來說,掌握世界的並不是一個完美無缺,全知全能的神,還有一個惡神在與善神對抗。

好人沒好報?這和善神沒關係,是惡神的鍋。

世間充滿苦難?當然,這還是惡神的鍋。

總而言之,這個世界上的一切邪惡,一切的痛苦全部來源於“惡神”,人類的邪惡都是惡神的錯!不是世界的錯,不是時辰的錯,就是惡神的錯!

也許,大家都聽說過這個“鍋神”的名字——

“安哥拉?曼紐”(angra mainyu)

安哥拉曼紐,比時辰還古老,更淒慘的最古之背鍋俠,背負了“世界一切之惡”概念的神明。

而現在,“阿茲?達哈卡”,傳承了安哥拉曼紐的權柄和概念,成了新一代的最強背!鍋!俠!

絕對惡,阿茲達哈卡,並不是“惡”的聚合體,也不是“惡”的概念——

而是更加本質上的東西。

他存在於“惡”誕生之前,是世間一切之惡的“源頭”,世間一切的惡不過是他存在的現象和延伸——

至少在概念上是這樣的。

【p.s.其實基督教也囊括了二元論的觀點,比方說墮天使,比方說撒旦。不過這些都是後來才添上去用來背鍋的東西,聖經舊約裏麵壓根沒有什麼魔鬼,也沒天堂地獄。個人認為,是教會覺得”惡的難題“太難回答,幹脆就學二元論添個不受上帝控製的魔鬼出來,人作惡是被魔鬼誘惑23333.

然而,為什麼大家都覺得上帝依舊全知全能,卻有控製不了的東西呢?這完全就是悖論吧?

更神奇的是,絕大部分信徒都相信上帝全知全能,也相信有魔鬼這種不受上帝控製的東西的存在。】

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災神也是生物,絕大部分都是可以交流的。就算是那個還在七院接受治療的“蓋提亞”也一樣。然而,“阿茲達哈卡”不同。

那是惡的源頭,是有意識的天災,是不共戴天之敵,是人類的最終試煉!