二、運用對比手法，表現出有關人物的特點和相互關係。如對馮諼的三次彈鋏而歌，孟嚐君的左右由無所愛憎到“皆笑之”，以至“皆惡之”，孟嚐君卻一一滿足了馮諼的要求。兩相對照，反映出孟嚐君樂於養士的特點和左右的勢利、無知，而“彈鋏而歌”本身，又是馮諼對“賤之”“食以草具”的待遇的不平之鳴。又如馮諼對孟嚐君說明了焚券市義的理由和情況，孟嚐君反而“不悅”。兩相對照，反映出馮諼的政治遠見和孟嚐君識見的低下。又如孟嚐君對馮諼，由最初的“笑而受之”，到“怪之”，到“請而見之”，到“不悅”，到稱讚，到最後的完全信賴，前後對照，不僅反映出孟嚐君了解、認識馮諼的曲折過程，更重要的是使馮諼的聰明才智，隨著事態的發展逐一展現在讀者麵前，使馮諼這個策士的形象顯得完整鮮明，給人以深刻的印象。
趙太後新用事（1），秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出（2）。”太後不肯，大臣強諫（3）。太後明謂左右：“有複言令長安君為質者，老婦必唾其麵！”
左師觸龍願見太後（4）。太後盛氣而揖之（5）。入而徐趨（6），至而自謝曰：“老臣病足（7），曾不能疾走（8），不得見久矣，竊自恕，而恐太後玉體之有所郤也（9），故願望見太後。”太後曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎（10）？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食（11），乃自強步（12），日三四裏，少益耆食（13），和於身也。”太後曰：“老婦不能。”太後之色少解。
左師公曰：“老臣賤息舒祺（14），最少，不肖（15）。而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數（16），以衛王宮。沒死以聞（17）！”太後曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而托之（18）。”太後曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚於婦人。”太後笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君（19）。”曰：“君過矣，不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’豈非計久長有子孫相繼為王也哉？”太後曰：“然。”
左師公曰：“今三世以前（20），至於趙之為趙（21），趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙（22），諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也（23）。今媼尊長安君之位（24），而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國，一旦山陵崩（25），長安君何以自托於趙？老臣以媼為長安君計短也。故以為其愛不若燕後。”太後曰：“諾。恣君之所使之。”
於是為長安君約車百乘，質於齊。齊兵乃出。
【注釋】
（1）趙太後：趙惠文王的妻子趙威後，趙孝成王之母。趙惠文王死後，孝成王被立為國君，因年少，由威後執政。新用事：剛執政。（2）長安君：趙太後幼子的封號。質：古代諸侯國求助於別國時，每以公子抵押，即人質。乃：才。（3）強（qiǎng）：竭力。（4）左師：官名，為掌實權的執政官。觸龍：人名。（5）盛氣：怒氣很盛。揖：當作“胥”，等待之意。（6）徐趨：慢走。徐：慢。趨：快步走。（7）病足：腳有毛病。（8）曾不能：連……都不能。曾：用在“不”前，加強否定語氣。疾走：快跑。（9）郤（ｘì）：同“隙”，縫隙，引申為有毛病。（10）得無：該不會，表示揣測的疑問詞，常與“乎”字連用。衰：減少。（11）今者：近來。（12）強：勉強。（13）少：稍微。益：漸漸。耆（ｓｈì）：通“嗜”，喜愛。（14）賤息：對自己兒子的謙稱。（15）不肖：不賢，不成才。（16）黑衣：當時王宮的衛士都穿黑衣服，用以指代宮廷衛士。（17）沒死：冒死。臣對君的謙卑用語。聞：使動用法，使聞，即稟告（18）填溝壑：死後沒人埋葬，屍體扔在山溝裏。這裏謙稱自己的死。（19）燕後：趙太後之女，遠嫁燕國為後。賢：超過。（20）三世三代，父子相繼為一代。（21）趙之為趙：指趙氏立國的時候。（22）微獨：不隻是。（23）重器：指金玉珍寶。（24）尊：使動用法，使……的地位尊貴。（25）山陵：喻帝王，此處指趙太後。崩：喻帝王死。是一種委婉說法。
【譯文】
趙太後剛剛執政，秦國就加緊進攻趙國。趙太後向齊國求救。齊國說："一定要用長安君來做人質，才能出兵。"趙太後不答應，大臣們極力勸諫。太後明白地告訴左右近臣說："有再說讓長安君去做人質的人，我一定朝他的臉上吐唾沫！"
左師觸龍希望去見太後。太後氣衝衝地等著他。觸龍做出快步走的姿勢，慢慢地挪動著腳步，到了太後麵前道歉說：“老臣腳有毛病，連快跑都不能，很久沒來看您了。私下裏我自己原諒自己。又總擔心太後的貴體有什麼不舒適，所以想來看望您。”太後說：“我全靠坐車走動。”觸龍問：“您每天的飲食該不會減少吧？”太後說：“吃點稀粥罷了。”觸龍說：“我近來很不想吃東西，自己卻勉強走走，每天走上三四裏，就慢慢地稍微增加點食欲，身上也比較舒適了。”太後說：“我做不到。”太後的怒色稍微消解了些。
左師說：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛他，希望能讓他替補上黑衣衛士的空額，來保衛王宮。我冒著死罪稟告太後。”太後說：“可以。年齡多大了？”觸龍說：“十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒入土就托付給您。”太後說：“你們男人也疼愛小兒子嗎？”觸龍說：“比婦女還厲害。”太後笑著說：“婦女更厲害。”觸龍回答說：“我私下認為，您疼愛燕後就超過了疼愛長安君。”太後說：“您錯了！不像疼愛長安君那樣厲害。”左師公說：“父母疼愛子女，就得為他們考慮長遠些。您送燕後出嫁的時候，摸住她的腳後跟為她哭泣，這是惦念並傷心她嫁到遠方，也夠可憐的了。她出嫁以後，您也並不是不想念她，可您祭祀時，一定為她祝告說：‘千萬不要被趕回來啊。’難道這不是為她作長遠打算，希望她生育子孫，一代一代地做國君嗎？”太後說：“是這樣。”
左師公說：“從這一輩往上推到三代以前，一直到趙國建立的時候，趙國君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”趙太後說：“沒有。”觸龍說：“不光是趙國，其他諸侯國君的被封侯的子孫，他們的後繼人有還在的嗎？”趙太後說：“我沒聽說過。”左師公說：“他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎？這是因為他們地位高而沒有功勳，俸祿豐厚而沒有勞績，占有的珍寶太多了啊！現在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現在這個時機讓他為國立功，一旦您百年之後，長安君憑什麼在趙國站住腳呢？我覺得您為長安君打算得太短了，因此我認為您疼愛他比不上疼愛燕後。”太後說：“好吧，任憑您指派他吧。”
於是就替長安君準備了一百輛車子，送他到齊國去做人質，齊國的救兵才出動。
【作品簡介】見《戰國策》
【賞析】
公元前265年，趙惠文王卒，子孝成王新立，由太後掌實權。秦乘機攻趙，連拔三城，趙形勢告急。此時隻有連齊抗秦，才是上策。本篇寫觸龍在太後盛怒、堅決拒諫的情況下，先避開矛盾，然後委婉地指出太後對幼子的愛，其實並不是真正的愛。由於說理透徹，使趙太後改變了原來的固執態度。觸龍對“王孫”“公子”們“位尊而無功，奉厚而無勞”，必將導致“近者禍及身，遠者及其子孫”的警辟之見，至今仍有鑒戒作用。
在強敵壓境，趙太後又嚴厲拒諫的危急形勢下，觸龍凶勢利導，以柔克剛，用“愛子則為之計深遠”的道理，說服趙太後，讓她的愛子出質於齊，換取救兵，解除國家危難的故事，歌頌了觸龍以國家利益為重的品質和善於做思想工作的才能。
本文在藝術性，方麵有兩點很突出：
一是在矛盾衝突中刻畫人物形象。
曆史上的趙威後，據《戰國策-齊四-齊使使者問趙威後》，並不是一個目光短淺，固執任性的老太太；而是一個有政治頭腦的統治者。她曾說過：“苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？”這種重民輕君的話，不是一般人說得出來的。正因她有政治才能，才得以“新用事”。但她作為母親，也和常人一樣，溺愛小兒子。不過，在觸龍的勸諫下，憑著她的政治經驗，很快地認識到，隻有把“愛子”與“愛國”統一起來，才是真正的愛子。於是她完個接受了觸龍的意見。本文生動傳神地描寫了她由拒諫到納諫的轉變過程。文章一開始就寫她：“明謂左右，有複言長安君為質者，老婦必唾其麵。”擺出一副強橫的麵孔。但隨著觸龍勸諫的深入，她的情緒慢慢改變了。在表情上，由“盛氣”而“色少解”，而“笑”；在語言上，先是冷冰冰的（如“恃輦而行”），再是說客氣話（如“敬諾”），再是說心裏話（如“婦人異甚”），再是被動應答（如“然”“無有”），最後說出“諾，恣君之所使之”，完全接受勸諫。趙太後的情緒是隨著觸龍的勸諫一步步地改變的。
觸龍的形象也刻畫得很生動。他與一般大臣隻強調國家利益，不關心長安君利益，一味強諫不同；他既關心國家利益，又關心長安君利利益，並把兩者統一起來。他是真心實意地為趙太後和長安君著想。趙太後不隻是被他所說的道理折服，也被他的真誠所感動。他善於做思想工作：先從寒喧請安入手，消除緊張氣氛；再提出共同關心的“愛子”問題；再提出“愛子則為之計深遠”的原則；再用曆史事實說明愛長安君就應該“及今令有功於國”，把“愛子”與“愛國”統一起來。層層開導，步步深入，有理有情，終於說服了趙太後。
這兩個人物被刻畫得栩栩如生，主要是由於作者能通過語言和行動，將人物放在具體的矛盾衝突中去表現，所以能給人以深刻的印象。
二是結構嚴謹，前後照應。
清人林西仲在《古文析義》中，評論本文的結構，有一段很好的解釋：“餘細繹前後問答，譬善弈者，初觀其閑閑置子，似覺無用；待成局之後較之，方知自首至尾，悉無虛著。其日‘老臣病足，不能疾走’，又曰‘老臣今者殊不欲食’，皆述己之老態，以起下文‘填溝壑’之語。其曰‘太後玉體有郤’，又曰‘日食飲得無衰’，皆指太後之老態，以起下義‘由陵崩’之語，本未暇一言敘及寒暄也。其稱舒祺之不肖也，見其紈嬌癡，少不更也，故下文有‘位尊無功，奉厚無勞’之說焉。其請補黑農以衛王宮也，見其目前割愛，使離左右，欲令其有有以自托，為之計長久也，故下文有長安君自托於趙之說焉。其曰‘願及未填溝壑’也，見已之既衰，不能別有所待，今日黑衣之請，實千載一時至計也，故下文方有‘及今令有功’之說焉。”