“無知的小輩，別以為這樣你們就贏了！”床魅看到出招被破，再次怒吼道。高瑞一拍腦袋，才想起來，隻顧得開心剛才黑了一筆錢，差點忘記了這個麻煩的主還沒有處理掉。“且慢！”亦塵子一把拉住準備對床魅進行法術界審判的高瑞，說道，還是我來吧。亦塵子示意高瑞退後，自己則是走到了陣法前和床魅對視了幾秒後，開口說道：你已不屬於此界，為何還貪戀人間？現在更是害下人命一條，他日歸返冥界，隻怕因作孽太深，被打入十八層地獄越不超生！聽完亦塵子的一番話後，床魅發出了一陣令人毛乎悚然的笑聲，笑聲中透著一股淒涼之感，說道：為什麼錯的總是我？我有什麼錯？愛也有錯嘛？我殺了人就要償命，那麼之前殺死我的人又該如何？亦塵子搖了搖頭，回應道：塵歸塵，土歸土，一碼事歸一碼事！上天很公平，如果你真有冤情，天理循環，害你的人也必然不會有好結果。但是你又何必將憎恨和憤怒發泄到其他人的身上？臭道士，你懂什麼是愛情嗎？你懂嗎？說著，床魅開始激動了起來，身上的妖氣開始擴散，幸好有高瑞那個童子視金錢糞土陣將其圍住。李國生這時候走上前問道：你到底有什麼冤屈，可以說來，如果是我們能幫到你，我們可以想辦法幫你去做，但是要害人卻是萬萬不可。你們幫不到我，你們幫不到我……說道這裏，床魅的聲音開始顫抖，越來越小，像是一個充滿心事的女人……終於在李國生和亦塵子的連番套問下，床魅說出了自己的身世：原來，這件靈異事件的始作俑者--床魅，竟然是明朝嘉靖年間蘇州一家大戶人家的千金，名叫馬靈兒，16歲那年，父親病故而家道中落，隨著母親流落異鄉。2年後母也染上了瘟疫離她而去，為了賣身葬母。馬靈兒被一家當時有名的大妓院飛霜醉月樓買了去。妓院老鴇看馬靈兒姿色出眾，馬上打算推薦她作為飛霜醉月樓的頭牌，參加一個當時非常有名的蓮花仙會的評選大會。額……聽到這裏，一旁的梁正反倒不害怕了，抱著一肚子的好奇問道：不就是古代的黃色事業嗎？還搞什麼評選大會！李國生瞪了梁正一眼，示意他不要說話，真是太丟人了。開口補充道：明朝中葉，經過明初的休養生息之後，民間開始變得富裕，而女支女的增加，也就是其中的一個相隨而生的現象。記得謝肇在《五雜俎》裏，曾描寫：今時娼妓滿布天下，其大都會之地，動以千百計。其它偏州僻邑往往有之。終日倚門賣笑為活。生計至此，亦可憐矣。而京師教坊官收其稅錢，謂之脂粉錢。隸郡縣者，則為樂戶……不但如此，嘉靖到崇楨年間，甚至有不少人出錢舉辦各種“蓮台仙會”之類的女支女選美大會，品評名妓，訂定“花榜”，分列次第：女狀元、榜眼、探花……熱鬧的情況一點也不遜於今日的選美或選秀。作為中央的民俗案件調查部的部長，就在這些曆史文化研究上恐怕要比那些所謂的曆史磚家還要牛，搞得連亦塵子和高瑞都不由投來佩服的陽光，隻有梁正還不以為然的問道：就算評上個什麼‘香港小姐’，哦，不對，是女狀元，可不還是女支女麼？李國生搖了搖頭，說：不是這樣的，當時在明代的女支女在許多方麵都比家裏的老婆有競爭力。這些競爭力不隻表現在容貌、穿著上，更重要的，還表現在文化水平上。以《金瓶梅》中的西門慶家為例：大老婆吳月娘雖然出身官宦，卻不認識字。反觀鄭愛月，雖然出身妓院，但由於專業訓練的緣故，她不但能夠彈曲唱詞，還能欣賞詩詞。這不稀奇，明代很多女支女甚至能文能武，還能寫詩跟客人唱和。就是在這樣的情況下，明朝很多男人上妓院，與其說去發泄性穀欠，還不如說是去追逐“浪漫愛”。而且在那個封建時代，畢竟他們十幾歲就成婚了，在擁有三妻四妾的情況下，“性”資源並不缺乏。反倒是這些男人娶老婆憑的是媒妁之言，很多人一生是不需要跟自己的老婆談戀愛，也沒有機會談戀愛的。一方麵有“談戀愛”的需求，另一方麵則在容貌、才藝、時尚流行上都提供了比家裏的女人更好選擇的情況下，難怪男人對妓院趨之若鶩了。原來是這樣啊，感情明代的援助交際女=x工作者+名模+流行歌手+選美佳麗啊！難怪古代什麼啊老在電視裏出現，原來還可以明目張膽的搞啊，就算海天盛宴，我TM都早就帶隊掃掉了……梁正一副‘我明白了的樣子’加上還想吹噓兩句，看到床魅睜著眼睛瞪著自己，馬上又乖乖地閉上了嘴巴。看到沒有人插嘴了，床魅繼續說起了她的故事：當時馬靈兒進入妓院後，也是憑著一股傲氣，寧死也不願意接客，後來從老鴇那裏知道，如果她願意代表飛霜醉月樓參加當時那屆的蓮台仙會就可以暫時不讓她出來接客，保證她的處子之身！馬靈兒那時候也沒有多想，隻是想能拖一時是一時，就答應了下來，沒有想到悲慘的命運從此開始了。可是參加評選自然就有黑幕，這是自古以來不變的道理。在參選那天，另一大妓院夢紅樓樓的代表，用銀子收買了評委，成為了當時那一屆花魁--女狀元，結果馬靈兒，隻落得榜眼。不過這些對於馬靈兒來說都不是最重要的，她要的隻是借助蓮台仙會來拖延接客的時間，本來想如果能夠獲得一個名次倒是也好，至少身價上去那些客人會因為自己的價位太高而不敢出手，這樣自己就還能拖上一段時間。不過人算不如天算，那一屆蓮台仙會鬧得太大了，竟然驚動了遠在京城的皇帝！