“中華始祖，莫出於黃帝、炎帝、蚩尤。數千年前，神農世衰，炎帝欲侵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅黃帝，修德振兵，治五行之氣，樹五穀之種，度四方而撫萬民。三戰阪泉之野，乃得其誌。遂並炎黃二部，與蚩尤戰逐鹿。蚩尤善用巫術，呼風喚雨，為敵徒增艱難。幸九天玄女娘娘，助黃帝……”這是我家《史記》上的筆記內容。
這本《史記》年代頗為久遠，經宋朝裴駰集解，唐朝司馬貞和張守節索隱和正義，當是民國的再版。書上筆記是外祖父寫的。我不愛讀史記，卻偏愛讀這書上的筆記。凡能看到的史料，皆為正史，與教科書無異。但先賢覽過之筆記，常為野史，讀來最為有趣。譬如這本《史記》上的內容。
“世人皆知，蚩尤善用巫術，卻不知巫術本為何物。華夏之術為法術，夷狄之術為巫術，故法術為褒，巫術為貶。論法術，漢人不輸於夷狄，故黃帝之艱難，非法術之不敵也；蚩尤之披靡，非巫術之可及也。原知，蚩尤部落有三術，曰巫術，曰醫術，曰奇術。醫術治人長生，奇術禦甲遁敵。炎黃之醫術，發於神農嚐百草；炎黃之奇術，誕於風後造司南；皆晚於蚩尤。故黃帝與炎帝，共戰七十有二，百分艱難。”
像後來這一段，提到的蚩尤三術，是史家絕無僅有之言，我曾翻遍許多正史，都沒有提及，以至於我時常懷疑外祖父的筆記正確性。但也恰是這種不可知性，讓我對野史充滿了興趣。
然而，野史上很多不確定的問題，都是茶餘飯後的閑談素材。可我永遠也不會想到，今天看到的這段野史，竟會給我帶來那麼多的經曆……
2015年7月17日，我的大一生活就此結束。我離開學校回到了帝都，送別了好友，開始計劃自己的暑假行程。我的老家在山西，外祖父母都在那邊住著，而我很小就跟著爸媽來到了帝都。對於山西，除了懂一點山西方言，我是沒有其他情感的。哦對了，還有一些記載著五花八門野史的書籍，也是從山西帶來的。長住北京，所以大體也算一個北方姑娘。這個暑假，我的行程是去一趟南方，也算是一次遊曆。
我一向喜歡獨行，雖然是個姑娘家。這次也不例外。乘著火車，我的第一站目的地是——貴州。
首先到達了貴陽。貴陽的火車站不大，比較老舊，下車便有一種風塵仆仆之感。
“寧寧！”正要出站之時，聽到有人喚我的乳名，“這麼巧，你也來貴州？”
回頭看去，我都傻了眼了，這不是阿其麼。阿其是我的大學同學，暗戀，哦不，明戀我已久，然而我實在對他提不起興趣。這次不知道怎樣又被他知道了我的行程，沒想到竟在這裏碰到他。阿其體格微胖，但是最近在減肥，瘦了一些；他哪兒都好，唯一不行的就是人品太差。我有預感，這次旅行碰上他，一定不會有什麼好事。
“額……對呀……我來遊玩的。”我搪塞著回了他一句。
阿其走過來，指著身旁的男生道：“諾，這是我的好哥兒們，瑞軒。”
“初次見麵，我是寧靜，不介意的話加我阿寧就可以了。”初見瑞軒，他仿佛骨瘦如柴的樣子；但仔細一看，那不是瘦，而是結實。亞麻棕，微燙發，黑框眼鏡，從鏡片薄度看大約兩百度。我喜歡從眼睛裏看人的內心，而從他的眼睛裏，我看到的是成熟，深思，和捉摸不透。出於禮貌，我先伸出了手。
“好的靜靜。”瑞軒似乎並沒有看到我的手，兀自向站外走去。
行將路上，我邊前行邊打聽瑞軒的來曆。經阿其介紹，瑞軒是他的中學同學，雖然是個理科秀才，但是人文知識懂得也不在少數；雖然瘦，但是卻練得一手好功夫。平常沉默寡言，但是每當開口必是點睛之語。
不一會兒，我們仨來到了大巴汽車站。因為我對自然風光興趣不大，所以黃果樹瀑布那些地方我都沒打算去。我們直奔了貴州有名的西江苗寨，感受此處人文風情。
西江苗寨，整個寨子有溪溝四條，分別彙入西江。河水南北繞寨而過，將苗寨分為南北兩寨。河上泥橋溝通南北，名曰掛丁橋。橋邊竹林清脆，流水潺潺，青鬆環繞。
不久，我們便進了一家苗家飯店，品嚐當地特色。
“小二，來點糟辣子和甜酒，三人份。”阿其點了些食物，我們便坐下小敘。
我看了看這家飯店，道：“這西江苗寨名氣是挺大的，就是商業化了一點。也不知現在還有沒有自然古樸的少數民族寨子可以去。”
阿其望了望我，操著一口湖南塑料普通話說：“為什麼這些寨子都這麼商業化咧？還不四因為你仄總喜歡旅遊的人啵。喜歡旅遊的人一多了，旅遊緊點肯定就會發現商機啵，然後慢慢商業化，所以仄附近四沒森麼古樸的地方了吧。”