“啊？！老大，你別跟我開玩笑啊，這，這筆洗怎麼會是贗品呢？再了，如果是贗品，你剛才咋不呢？”
陳喆聽到段玉衡的話，也是嚇了一跳，趕緊出言道。
“早就跟你過，古玩行當，有古玩行當的規矩，不懂行規，不能隨便開口！”段玉衡忍不住再次教訓了陳喆一句，然後才向陳喆解釋道，“在古玩行當中，尤其是在地攤上買俏貨的時候，如果看出了東西是贗品，是絕對不能當眾出來的。
古玩行玩的就是眼力，而這眼力怎麼玩？就是在這些真真假假的東西中來玩。
你眼力好，看出了一個東西是贗品，但是你不能出來啊！你看出是假的，你可以不買，但是你出來了，萬一被旁人聽到，那這東西人家賣家還賣不賣了？
所以，當你看出一個物件兒不真的時候，一定要看不好，或看不懂，又或看不清，而不能直言是假的，知道嗎？
我剛才兩次跟你我看不清，你丫還問價，我真服了你了！”
“我，我哪兒知道你看不清的意思是這筆洗是贗品啊！我還以為你真看不清呢！”
陳喆聽到段玉衡的話，才知道，自己從一開始就出了問題，於是忍不住解釋道。
“你瞎了我都能看清！”
段玉衡忍不住再次抱怨道。
“那話，既然你都知道是贗品了，為啥還要跟那個老板談價，然後把這個筆洗買下來啊？”
陳喆是個神經大條的人，自動過濾掉了段玉衡的埋怨，再次問出了自己心中的一個疑惑來。
“那是因為你子又壞了一個‘鬼市’的規矩！”段玉衡聽到陳喆的問題，本想開罵，但是轉念一想，陳喆本就不是這行當裏的人，壞了規矩也不能全怪陳喆，於是便隻能耐著性子解釋道，“在鬼市當中，每個攤主的每樣東西，都會有幾個價格，在問價的時候，絕對不能明著開口問，也就是我們俗話的問明價兒，因為，如果你問了明價兒，被別人聽去了，攤主便可以他把底價漏給了你，你卻不買了，他沒法再賺別人錢。
因此，在‘鬼市’上，如果看上一個玩意，絕對不能開口問明價兒，而要向我剛才一樣，用暗價兒去跟對方談！”
段玉衡接下來，又給陳喆詳細講述了，關於之前段玉衡與那攤主議價時所用的方法的來曆。
其實，段玉衡之前與那攤主議價的手法，最早是古代時期，生活在草原上的胡人所使用的，因為當時的胡人大多是部落聚居，再加上遊牧民族的這種生活特性，造成了他們那裏經常生殺人劫財或殺人越貨的事情生，因此，胡人為了自身財產和生命安全，就明了一種財不外露的議價手法，通過買主與賣家雙手在寬大的袖筒裏進行議價，來買賣牛羊和各種生活用品。
後來，在唐代時期，就被我們漢族給借鑒了過來，用於一些不是明碼標價的商品交易領域，以此來保證買主的財產安全和賣家的利益，其中就包括了古玩行當。
也就是，這暗價兒的議價手法，其實從唐代開始，就已經在古玩行當之中被使用了，並且一直沿用至今。