華夏修煉界有三大道統：昆侖、蜀山、蓬萊。
傳聞蜀山以劍修聞名，擔有守護華夏正統、維護修煉界秩序之責。
無論從實力還是地位來看，蜀山當之無愧為華夏修煉界頂級豪門。但是如今羅世友卻說蜀山隻是長白山分支，這裏麵一定有一段血腥的故事。
果然聽完羅世友的述說，易乾才知道，華夏近兩千年來曆經五胡之亂、百年蒙元執政兩次大的動蕩，為了維護華夏正統，蜀山挺身而出與之背後的佛門修士大戰不停，雖然蜀山劍修戰力無雙，奈何敵人人多勢眾，雙方打的旗鼓相當。
其中涉及種族之爭、道統之爭，雙方都不肯退步，傷亡慘重。雖然最後蜀山慘勝，佛教卻在世俗生根。
蜀山經過有明一朝休養生息，勉強恢複幾分元氣，滿清又開始寇關。清太祖努爾哈赤憑借十三副魔鎧起兵，雖然底蘊淺薄，但是惑人道心，戰力高超。
蜀山再次出戰，不敵滿清的血河大陣，退守川蜀。西元1646年滿清伐川，蜀山被血魔所滅。
滿清吸取蒙元教訓，積極學習華夏正統文化，以華夏正統自居，故留下葉赫那拉氏的老祖取而代之鎮守蜀山，也就是當今蜀山掌門漢名那德源的葉赫那拉?德源。
當然羅世友說的是十三神鎧和血神，還有一些其他的意識形態的差別，易乾都按照小說慣例自己理解。
易乾再追問細節，羅世友以自己出生的晚道聽途說為由，讓易乾以後向經曆過那段歲月的人去了解。以過客自居的易乾也隻好罷休。
不過還是很好奇在那些動亂歲月裏，為什麼隻有蜀山的身影，其他門派和散修是被羅世友忽略了還是明哲保身？昆侖、蓬萊又在做什麼？
這些問題或許羅世友知道，或許不知道，但是他都不再回答。看來其中還有隱情。而這些事情對易乾的影響不大，有沒有答案易乾也不是很關心，過客嘛。
至於鎮守蜀山的八旗修士改姓，按羅世友的說法，一來是妥協於華夏正統，二來也便於收徒。
至於蜀山被滅之後，幸存的修煉者就投奔了一脈相承的峨眉，最後不知為何，滿清的高手退居長白山，隻留下部分修士鎮守蜀山，以示正統。而接下來的數百年裏，蜀山和峨眉也多次交鋒，隻是誰也奈何不得誰。
這個消息倒是讓易乾心中一鬆，至少在川蜀還有勢力與蜀山抗衡，在自己能橫掃蜀山之前說不得還要借勢一番。而且如果自己想了解更多的內幕，還是去峨眉的好。
不過長白山始終是個麻煩。雖然幾百年來都沒有什麼風聞，但是既然長白山能夠竊居華夏正統，必定不凡。而昆侖和蓬萊當年究竟遭到怎樣的敵人，才致使他們不得不與愛新覺羅氏妥協呢？少林、武當、全真等在其中有扮演什麼樣的角色？順治帝出家的五台山是否也姓了愛新覺羅？
雖然這些都已成往事，對於隻想當過客的易乾意義不大，但是既然有可能對上愛新覺羅氏，在不能以力破勢之前，還是萬事小心為妙。至於殺人滅口就不是很現實，畢竟易乾和羅元清在世俗的衝突雖小，但是不妨礙蜀山來以此為線索追查。
這也是易乾同意放過羅世友的原因之一。按照當日易乾通脈的速度，隻要有幾日的緩衝，進入煉氣境，易乾就有底氣正麵麵對蜀山。
至於長白山據羅世友講有元嬰修士存在，易乾按照羅世友功法秘籍推測元嬰期戰力應該無限接近神穴境，有點棘手，不過易乾前世達到陣法宗師之境，隻要精心準備，布下初級天陣，自保沒有問題。
所以當務之急是盡快進入煉氣境。主意一定，易乾決定暫時不回蓉城，就地突破再回去。不過在這之前先打電話讓父母出國旅行一段時間，休閑的同時避避風頭。
如今日頭正烈，十四靈脈已通的易乾不再謹小慎微，元氣種子輕鬆進入奇經八脈的其餘六脈之中。
修煉無歲月，五天時間一晃而過，期間除了吃飯休息，易乾大部分時間都在通脈，有陣法在也不怕失去法力的羅世友打擾。
終於在第五天黃昏時候，全身映照的七十二經脈全部貫通，易乾身體素質再次得到大幅度提升。易乾覺得如今即使不使用偷襲也能硬抗羅世友，畢竟羅世友才初入金丹之境。而羅元清當時使用的手槍，現在易乾不需要再躲避，憑借肉身都能抵擋。