袁帆聽的差點兒笑了。
如果袁帆不是學曆史的，可能還覺得不那麼好笑。
但是袁帆偏偏就是學曆史的。
迦太基是一個已經消失在曆史長河之中的帝國，這個帝國自己的文字記載已經不存在了。歐洲對待曆史的態度與中國不同，中國向來極為注重曆史，因此在漢尼拔同時期的秦漢時期，發生的曆史大事，至少也可以精確到月，大部分精確到天，一小部分甚至精確到時辰。而歐洲之所以考古成果累累，一個原因就是歐洲的編年史不嚴謹，缺失嚴重。很多曆史事件究竟是哪年發生的也不得而知，事實上，在漢尼拔橫空出世和羅馬打了那場大戰之前，迦太基帝國的曆史根本就是模糊一片。根本不知道發生了什麼。漢尼拔之後，迦太基的曆史也是通過側麵描述記載的，就像現在查匈奴曆史要查中國的史書。而西方的史書記錄自己的事情都不會很仔細，更何況其他的國家。
麥特斯說的這個故事，居然能夠精確到漢尼拔九歲，還下暴雨，還到了一個長著人臉動物的小島，還什麼地圖什麼帝國什麼複興……簡直就是地攤文學世界198大未解之謎。百慕大丟了一萬架飛機、死亡峽穀裏走著呱呱叫的小妖精見人就咬屁股之類的。
“迦太基自己記錄的曆史根本什麼都沒有留下，你這個故事可以算是個電影劇本。”袁帆對麥特斯說。
“我知道。”麥特斯攤開了手：“迦太基的曆史沒有記載，但不代表這件事不存在，這是一個傳說，我從突尼斯當地的一個古老的宗教之中得到的故事。雖然我們不能確定這個故事的真實性，但是我確信，在漢尼拔身上，一定發生過什麼奇怪的事情。”
袁帆沉默不語，一般來說，曆史名人，都會有一些傳奇故事，比如和漢尼拔同時期的秦始皇，就有‘亡秦者胡’，‘祖龍死而地分’之類的充滿神奇色彩的故事。
“這種故事很多。”袁帆說：“這像是一個神話故事，宗教裏很多神話故事。比如人會飛，能和花草樹木對話什麼的。”
“不。不不。”麥特斯站起身，把遙控器放在了桌上：“顯然，這個故事像是個神話。但是我隻聽過一次，就認為這不是神話，因為我先拿到了這個……”麥特斯說著走到了桌子的另一邊，拿起了袁帆剛才注意過的那個類似木片的東西。
麥特斯把那個類似木片的東西拿在手中，展示給袁帆看。袁帆看到他拿的是那東西的另一麵，有些坑坑窪窪不知道是什麼。而剛才那東西是扣著放在桌子上的，所以袁帆才看到背麵那個鳥篆寫成的‘壽’字。