“在下懷朔賀六渾，見過二位公子。”賀六渾也是很有禮數。
“子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。在下本不該多嘴，可是我等近在遲尺，做不到充耳不聞。聽得二位公子爭論已久，漸傷感情。《孟子·離婁上》：“嫂溺，援之以手者，權也。所以在下鬥膽插一句話，不置可否？”賀六渾居然也能文縐縐的一大通話，兩個書生倒還沒有什麼，身邊的那兩桌的兄弟們， 特別是空性瞪大眼睛，哇塞，不得了啊。
崔蒿雖然有點酒意，但是也能夠感受到對麵這個陌生人的水準，趕緊說道：“讓兄台見笑了。我等兄弟肆擾各位了，請見諒。“倒是沒有一點世家子弟的傲氣，這個非常難得。矮個子也站起來施禮，不過眼睛很賊，說道：“賀兄是在懷朔戍守吧！”
賀六渾奇怪道：“這位兄弟高姓大名？你從何看來？”
“免貴姓盧，名景裕。賀兄虎背熊腰，腰挺背直，乃大丈夫也。更何況，，，，”矮個子眼睛一飄，另外兩桌的衛兵，然後哈哈哈大笑起來。
賀六渾心裏越來越開心，這兩個家夥雖然是世家子弟，可是頗為開朗，沒有那種沒頭沒腦，虛偽的繁文縟禮和講究，太好了。
“兩位兄台都是性情中人，這等爭執純屬意氣之爭，無傷大雅。權且聽我一言如何？”賀六渾準備開始下套了，這兩個人對於自己那是相當的有用啊，無論是身世還是大才，都是迫不及待。現在正好送上門來，還有讓你跑掉的可能性？
兩個人對視一眼，點點頭。第一印象比較好，後麵就好辦了。
“崔兄想去沃野，盧兄不想去，這就是兩難了。不過，這個世上的事情不都是非此即彼的，非黑即白，完全可以還有第三條路徑，實現雙贏。比如說，找一個首先是信得過，而且已經在沃野待過的人，或者經常在這裏生活的人問問，介紹情況，也未嚐不可啊。或許這樣的人還比你自己看，更了解的深刻啊。”賀六渾笑眯眯的說道。
崔蒿若有所思的點點頭：“賀兄說的有理，雙贏，這個詞語很好很好。“賀六渾在暗笑，當然好了。不用點新鮮東西，降不住妖魔哦啊。
古代人的 思維是怪怪的，都是相對定向的，或者單向。雙方利益衝突，無外乎以下這些情形：
獨贏--獨善其身：
贏/輸--損人利己：
輸/贏--損己利人：
輸/輸--兩敗俱傷：
贏/贏--利人利己：
不贏--好聚好散：
尋求雙贏，接受分歧。雙贏強調的是雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。這是營銷中經常用的一種理論。多數人的所謂的雙贏就是大家都有好處，至少不會變得更壞。“雙贏”模式是中國傳統文化中“和合”思想與西方市場競爭理念相結合的產物。
盧景裕性子急，問道：“我們人生地不熟，哪裏來找這樣一個信得過的人，且懂得六鎮風俗人情的？”
賀六渾笑笑不說話，就這樣看著兩個人。崔蒿鄙視的看了他一眼：“說你笨，還不信。賀兄不就在這裏嗎？”
話到這份上， 賀六渾哈哈大笑，說道：“如果二位兄台信得過我，知無不言言無不盡。我從小就在懷朔長大的。就算二位兄台要去沃野，我也定可以保得二位平安無事。”
盧景裕也是開心不已，可以不用再奔波了，也是大笑，然後舉杯邀賀六渾，說道：“敬兄台一杯。”眼睛都不瞟一眼崔蒿。看來這個梁子還沒有完結啊。
賀六渾接下去說道：“兩位兄台，一路奔波，能夠風雨同行，自然是兄弟情深。兄弟之間有問題，那就是必須要盡快解決，絕不過夜。你不服我文學功底虛淼，我不服你舞槍弄棒花俏，那就用第三個辦法去比試啊。“
兩個人齊聲問道：“什麼方法？”
“是男人就比酒啊。來到北方，自然就得按照北方漢子的標準，不會喝酒那怎麼是男人。看誰先趴下，那就服輸。”賀六渾一本正經的胡說八道。
兩個人都楞了一下，同時說道：“比就比，怕個誰？”看來兩個人都沒有真正見識過各自的酒量啊。
賀六渾趕緊先搖搖手說道：“比酒稍等，先按照我們六鎮的規矩，我得把我的酒敬完。這個是兄弟情義必須先喝掉。”
盧景裕趕緊回道：“那是自然。”
賀六渾心中大喜，這下子兩個人跑不了了。
“北方漢子喝酒，其實就是一個敬天地，尊先祖的曆程。前三杯，先敬各自先祖，得有先人，才有我等現在。”賀六渾端出小酒杯，大概是半一杯的那種。