輪台大酒樓一如既往的繁華，就像這個世界，不會因為某個人而改變，因為某個人而轉的慢一秒。賀六渾選擇的依舊是二樓靠窗的散座，這是最熟悉的位置。賀六渾獨自一桌，空性、阿木圖他們幾個一桌，剩下的都在樓下候著。
此時酒樓已經很多人了，二樓熙熙囔囔的，噪音很大。國人在公眾場合是沒有空間意識的，越是嘈雜越是喜歡，越是自己要大聲說。不過，由於賀六渾的位置最偏，而且靠窗，所以樂得自在。鄰座的是兩個年輕士子，也就是讀書人。看他們的衣冠打扮，類似南方的綸巾，袍服，可以百分百確定是讀書人。對比下空性，短衣，束腿，完全不一樣。
賀六渾一個人在淺斟獨飲，目光掠過窗台，總是看著空落落的天空。自己多次去宇文家找宇文泰，都是說出外了。一個幢主，經常不在城裏，那能幹什麼去呢。想到那個黑黝黝的臉，說不出的味道湧上心頭。
這時，就聽到鄰座的兩個人爭執了起來。
“盧兄，我們已經到了武川，何不再進一步，幹脆去了沃野，此行不就圓滿了嗎？”個子高一點，眉目清秀一點的大概十多歲的儒生打扮的人說道，他的特點是一字一句，穩穩當當。
“崔兄，該看的都已經看了，六鎮也就是此等模樣，再去沃野又有何益？我是不想再走了。“這個個子矮一點，敦實一些，說話速度快。
“行百裏者半九十，再去到沃野回返，我等的遊學之行才是真正的結局啊。”高個子繼續勸導。
“不是我怕苦，而是已經看透，還要完成一個形式，有什麼意義。”矮個子比較強。
“沒有到的地方，怎麼就知道已經看透？更何況形式在很多時候，當然是必須的，就像春節祭祖，那不就是形式？”高個子還是沒有放棄。
“你就是喜歡較真，很多事情差不多不就行了，都要窮根究底活得累不累啊？”矮個子越說越上火了，開始耍態度了。
“盧兄，這又是另外一個人生態度問題。豈不聞莊子曰，吾生也有涯，而知也無涯 。這就是我等必須去奮鬥的目標啊。”高個子也有點急，男人喝點酒更會容易折騰。
“莊子的後半句，你怎麼不說。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！聽莊子的，那就好好休息，在家。就你折騰，還把我拉過來幾千裏。”矮個子是真急了。
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聽到這裏，賀六渾明白了，肯定是哪個世家大族的子弟聽命遊學了。不過，能走到這裏來的，還真不容易。中國民間自古以來，格外看重遊學對人格養成和知識形成的引導作用，孔子率領眾弟子周遊列國，增進弟子學識，培養弟子品質，開闊眼界，而且在遊學過程中，事事皆有啟發，可謂處處皆為吾師，即便是大儒孔聖，也會遇到“兩小兒辯日”這樣的醍醐灌頂。這樣機緣偶遇的造化，一定是遊學途中才能遇上的幸運。“讀萬卷書，行萬裏路”，孔子率弟子周遊列國，為後世留下傳承至今家喻戶曉的教育古訓，它所帶來的益處是不言而喻的。
崔氏，盧氏，這兩個姓可是真正的世家啊。魏晉以後，特別是大魏文帝進行漢化改革定族姓之後 太行山以東廣大範圍內的門閥士族，主要有 隴西李氏、趙郡李氏、太原王氏、範陽盧氏、清河崔氏、博陵崔氏、滎陽鄭氏、琅琊王氏與琅琊顏氏、蘭陵蕭氏、河東裴氏，他們都是著名的文化士族。雖然五胡亂華，但是這些家族並非全部南遷，還是留下相當一部分在當地繼續生活。
賀六渾不禁好奇了，這兩個家夥會吵出什麼名堂啊。