“幢主，我原是羯族人。塔瑪英就是我族人。”侯景沒有等賀六渾問，就直接坦白。侯景知道賀六渾的為人，隻要說明白，什麼問題都好解決。“後趙滅亡後，我們羯族已經沒有多少人剩下了。塔瑪英這隻馬賊是我們族長的兒子，石難帶人組建的。城裏的羯族頭人估計都知道，都暗中支持。他們的想法是恢複祖先的榮光，就必須要積累財富，還要訓練隊伍。\"
\"那你為什麼不加入？“司馬子如問道。
“羯族人名聲太壞了！沒有人支持我們，不可能成功的。我之所以參軍，就是想擺脫羯族族人。他們已經瘋了。”侯景黯然神傷。
賀六渾是知道後趙的很多事情，畢竟淡然和尚天天說曆史，說典故。後趙被石虎奪位之後，這個石虎腦筋裏隻有三件事，一是淫欲，二是殺戮，三是享樂。真實的曆史記載，征發男女16萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人，他一點也無所謂；後來他已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁40餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；奪漢女5萬入後宮肆意變態淩殺汙辱之行，其間由於負婦義夫的反抗，死者不計其數；從長安--到洛陽--再到鄴城，成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千裏的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，伴之虎狼等野獸成群出現繁殖。
住在“富麗堂皇”宮殿裏的石虎，竟笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，當複何愁？當時“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡。”這就是曆史現實，中國的正史上麵都不去真正敘述。
石虎的養子冉閔是漢人，恨透了羯人，幹脆一把大火燒了襄國，都城宮殿頃刻化為烏有。據說襄國百姓在戰火中流失殆盡，鄴城（今河北臨漳）裏石虎後宮的數萬佳麗被餓兵分食吃光，一個強悍的羯族從此在中原大地上滅絕消失。後趙曇花一現，在血腥裏瓦解迸散。
賀六渾有點同情侯景，這樣家族出來的人，估計心理都會有陰影。變態的時代，出現變態的人群。是的，人群，不是一兩個人，是大批大批這樣的變態人群。
“我是羯族人，但是最底層，家裏本來就是奴婢。所以我一點不想複國，因為真正開始征戰，我隻可能是炮灰。我想出人頭地，想堂堂正正做人，做將軍。”侯景說的自己開始淚汪汪了。
“塔瑪英殺人越貨，沒有任何區別對待。族人稍有遲疑，反對意見就被滅家。我是被特意派到軍隊裏的臥底，已經五年了。我也不知道還有多少人是這樣的，反正懷朔軍鎮裏麵很多人估計都是這樣。“侯景已經豁出去了。他跟了賀六渾這麼久，他相信他不會看錯人，這個人值得信賴。
咳咳咳，這不是在玩無間道嗎？賀六渾現在有點暈了，怎麼越玩越複雜了。本朝隊伍裏麵，很多人都是不同民族的，這樣看來利益錯綜複雜，太嚇人了。就我這裏兩百人，是不是也有很多人在玩無間道啊！賀六渾現在也不自信了，因為軍隊裏麵一旦有叛徒，作戰那就危險了。你怎麼知道隊伍裏麵的刀，還是箭會不會一個轉向就到你的脖子上？
無間道一詞來源於佛曰：“受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。” 無間道（無間地獄）是《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等佛經裏“avicinar aka”的新譯，舊譯為“阿鼻地獄”，是佛經故事中八大地獄中最苦的一個，也是民間所謂十八層地獄中最底的那一層。做臥底的人，就是在下地獄，而且是最苦的那種。
賀六渾拍拍侯景的肩膀，兄弟，受苦了。
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南北朝時，北方少數民族入主中原，人民錯居雜處，政治、經濟、文化風習相互滲透，形成大融合局麵，服飾也因而改易發展。北方民族短衣打扮的袴褶漸成主流，不分貴賤、男女都可穿用。女子衣著“上儉下豐”。中原人民的服飾，特別是便服、常服，在原有的基礎上吸收不少北方民族的服飾特點，衣服的形式適體。六朝的服飾，男子穿袍衫而低敞衣襟，女子則穿褂襦，雜裾雙裙，甚是美觀。