“那你怎麼知道我們以後建立一個新的國度就不會變成這個樣子了?"賀六渾繼續問同一個問題。
“侯爺完全不一樣。您是從小兵開始，一路起家，能夠知道農民的疾苦，所以一定會照顧百姓。而且又懂這些文化，所以一定會讓儒學光大。特別是這些沐猴而冠的大魏，早該完蛋了。”崔蒿看起來是真正的怒意，也是對這個朝廷的失望。
“那你也別忘了，大魏朝也是草原來的。他們原本比我們還苦。”賀六渾笑道。《三國誌》上說鮮卑“隨水草放牧，居無常處，以穹廬為宅”。久居苦寒之地造就了他們堅韌彪悍的性格，逐漸形成特有的民族種性。
崔蒿笑道：”可是他們是胡族，來到中原就算打敗我們，骨子裏還是羨慕漢族，不然怎麼可能全民族漢化。“看起來是真的看不起那些人。
崔蒿說的有道理，鮮卑族的確有強悍凶猛的民風和戰鬥力，但是在文化文明上終究還是處於原始階段。特別是在與漢族深厚的文化淵源相接觸後，自我比較中自然會產生民族的自卑感，這種自卑感讓他們迅速摒棄自己固有的民族傳承，轉而吸收先進文明的民族文化。這也是鮮卑族在入據中原後，積極實行漢化改革的一個重要原因。
賀六渾搖搖頭說道：”你不覺得，就算我們打個天下，也是扶植起來另外一批貴族。百姓真的會好嗎？“
其實這就是另外一個悖論了。有激進人士說，農民起義不過是改朝換代的工具。的確如此，從陳勝吳廣開始的王侯將相，寧有種乎？其實就已經注定了，農民起義的最高目標就是要改朝換代，而不是推進一種新的製度。但這也不是說曆史就是簡單的重複類似三國演義一樣的分分合合，而是一種螺旋式的上升。不過這種上升的過程改變微乎其微罷了。
崔蒿大聲反駁：“其實隻要真正能夠安定下來，沒有這些貪官汙吏，百姓的生活自然就會好很多。我相信侯爺肯定不是那種奢侈浮華不顧民生的人。”
儒家學者從來的觀念都是要以民為本，仁愛治世。崔蒿當然更是孔孟的忠實擁護者，正是因為如此，所以才把自己的希望都寄托在賀六渾的身上。
賀六渾點點頭讚同，在這個問題上他不想再多辯論了。的確自己的思維已經遠遠不是這一個層次，自己的後世經曆讓自己有更多的閱曆和思考。
轉變了一個話題說道：“豫州這些地方的確不錯，土地肥沃，人口眾多，物產豐饒。可是我們也非常清楚，他有一個最大的弱點，那就是這一個地方屬於四戰之地，無險可守。”
的的確確，豫州這塊地方向東開始就已經是大片大片平原了。正是因為此，所以這塊地方沃野千裏，是著名的糧倉。正因為如此，這塊地方的戰爭不斷。所有要爭奪天下的人都希望擁有這個地方，就擁有了大量的人口和大量的糧食。但是這樣的一個地方要守住，實在是太難了。從任何一個方向都可以朝這裏發起進攻，所以如果把這塊地方作為根據地，並不是一個明智的選擇。
崔蒿笑道：“侯爺，在下建議的並不是駐守在這塊區域，是要和這些區域的各種勢力交好關係。要讓這些區域的各種勢力都明白您的態度，看到您的實力。讓這一些勢力讓這些世家大族都明白，您是可以值得追隨的對象。我們要的不是現在，而是將來。”
賀六渾明白了，崔蒿是非常擔心自己進入到豫州城之後，會清洗掉那些原來的勢力。而這些青齊豪族之間有千絲萬縷的聯係，這些人之所以能夠存在，就是因為他們這些家族之間相互聯姻，利益相通，早就成為了一些密不可分的群體。
“先生的建議我聽進去了，進到豫州城之後，我會好好的處理這些關係，要委托你去和他們做些交流。”賀六渾說道。
“最好是能夠盡快的請蘇先生過來，他在處理這些問題上比我強得多。”崔蒿說道。這是一個非常坦誠的話，蘇卓在這些民生，處理關係方麵，是一個熟手。
賀六渾點點頭讚同，繼續說道：“可是有一點你也明白我應該不可能在這個地方長期駐守下去。”
崔蒿說道：“為什麼？”
賀六渾歎息一聲：“其實我很清楚，如果把豫州城拿下來之後，這塊地方肯定很快就要交出去。這個天下畢竟是爾朱家族的，晉王雖然非常的賞識我，但是我也敢確定，不會讓我一個人獨守在這樣一個重要的區域，而且擁有這些兵馬。”