我大叫一聲醒來，原來是做了一個夢。
想想自己從小就非常地笨拙無能，受盡了周圍人的嘲諷和譏笑。但我生性倔強，發誓要通過學習，找到一劑治愈愚昧的良藥，把自己變得精明和崇高起來，讓別人從此仰視。盡管我很努力，但還是高考落榜了，我卻並沒有因此停止尋求的腳步。走出校園，我有了更廣闊的閱讀天地，如同一個饑渴的孩子撲到了牛奶和麵包上，讀書，成了我此生唯一的愛好。惶惶幾年之間，閱盡所知的典籍文獻，曆經人生的坎坷炎涼，看遍王朝更迭人物成敗，品味人事興衰悲歡離合。經過無數次的總結感悟，才發現一切宣傳道義的文學都是引導心性的虛無、都是騙人的，在悠悠發展的生命長河中，本沒有正邪、善惡、愛憎、忠奸之分，隻有強弱、優劣、智愚、巧拙、快慢的較量和勝負存亡的結果，正所謂“天地無情而不仁”。但透過對許多這樣優勝劣汰的案例解析，在殘酷的競爭法則背後，又確實存在著道德的力量，那種不知道順道修德的存在，縱因某種手段強盛一時，也終究難以久遠。從有確切文字記載的曆史中的朝代更迭，到生物界的食物鏈中的弱肉強食，都逃不脫道的範囿。如果成功除了“尊道養德、強物和勢”的打造和積累外，如果鬼神代表著那種不可捉摸的運勢，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，那麼，成功就需要“順守天道，靈動鬼神”，從內到外、由我及人去兼修了，才能賺一個天時地利人和。之後，再深讀《道德經》，便發現了其中的真道理和拙辦法，作者盡識了道心惟微，卻忽略了人心的嬗變，其“小國寡民”雖不可用，但包而容之、使萬物自化而為我所用的無為之法，上善若水和清靜為天下正的智慧修煉境界，以及“挫其銳、解其紛、和其光、同其塵”的玄同世界的構想，成為了千古推崇的人文目標。一個人的修養若能達到這種人生境界，確實到了發展的巔峰。
在追逐智慧的過程中碰撞到《道德經》的同時，我更深深折服於中華文化之源《易經》的魅力，它把人事變化的種種狀況總結歸納於64卦，成就了智庫的鑰匙、謀略的公式，而其他謀略方麵的書籍，都隻是對一些個案的描述。正所謂觀千劍而識器，書讀的多了，回頭再精研兩部經典，才算明白了什麼叫大道要義、人事攻略。乾道生，坤道養，萬物屯興蒙育。多少家國興亡的例子證明了這個道理，因自強不息而興旺，因厚德順道而長久，這是一個人生、一個家庭、一個民族、一個國家興旺發展不可棄離的根！兩部經典結合，不失為一種高明的生存之道。或紈絝敗家，或貧寒墮誌，皆因失此見識；雖智者易巧成，愚人多拙敗，但明道而不輟，終必有成。
然而，二經流傳了幾千年，文化的變遷使得它們顯得深奧難懂。特別是《易經》，純用陰陽符號代表文字，象形取意成天地、山澤、風雷、水火8種自然現象，又疊加成64卦去涵蓋天下，更非常人所能透析。所以，曆來對二經的注解中都存在著一些誤解、謬解和偏見，我也自以為是地把二經糅合在一起，用論文的形式寫成《演繹智慧受益無窮》，用小說的形式寫成了這個《練就慧眼看世界》，並發到了網上。希望讀到的人，無論是愚鈍或聰穎，讀懂此中一文，就能構築起讀者一道人生靚麗的底線，從容應對人事的紛擾，不再像原先的我一樣，時時陷入現實的窘境中。但關注者卻很少，才知平生所學皆為屠龍無用之術，被別人譽為垃圾文字，的確不是妄說，在小說36章之後，64卦的故事便不再續寫。想想人生苟苟數年，人都在爭名奪利中求權求勢求榮華，我雲集了千年的能量，心中裝有至高的智慧和全方位的謀略，卻甘心在貧困潦倒中皓首窮經隨風而去嗎？
突然間有了這樣一個奇特的夢境，我更加不安於日常的柴米油鹽，決定要出去走走。
白雲之上，有使命在召喚！