這年頭即便計劃經濟改革的口號喊了十幾年，但畢竟不是每個人都能趕得上時代的潮流，有富人自然就有窮人，像老太太這麼大的年紀，還挑著擔子出來賣書，也是為了賺個養家糊口的錢，著實不易。
葉凡此時已經動了惻隱之心，心想待會兒自己多買幾本書，也算是幫襯老太太一把，而且像民國時期的小人書，現在也有人在收藏，盡管價值不高，但也算是那個時期的特殊文化傳承，沒事拿出來還能懷個舊什麼的。
葉凡有心想要選購幾本小人書，也就留了份心，想找幾本比較有意思的拿回去慢慢欣賞，不過這裏麵大多數都是一些民間流傳的連環畫印刷本，葉凡剛才還看到有張樂平先生的《三毛流浪記》，這可是葉凡小時候最喜歡的動畫片原作。
“咦，這是什麼？”葉凡挑了幾本小人書放在一邊，把剩下的一股腦放進了籃筐裏，他正準備起身的時候，忽然瞥見最上麵一本書頁裏，露出一角潔白如玉的白紙，上麵似有墨跡。
這本書表麵已經泛黃，書皮有嚴重破損的痕跡，應該是鼠咬蟲蛀導致的，連上麵的字跡都模糊不清了。
葉凡起初並沒有在意，甚至都沒有去翻看其中的內容，不過此時看到夾在書頁中間的那張白紙，反倒吸引了他的注意力。
此時韓雪咪那邊也已經收拾妥當，葉凡便起身將籃筐拎到老太太身邊，然後才將那本書拿了起來，仔細辨認了一番，終究是無法看清書皮上的文字。
不過葉凡的興趣並不在這本書上，而是裏麵夾著的那張白紙，他將書頁翻開，便露出了裏麵那張白紙的真實麵目。
這張紙被人為折疊了起來，裏麵有密密麻麻的筆墨痕記，不過看樣子卻是保存的十分完好，幾乎看不到任何破損之處。
看著那潔白如玉的紙張，葉凡卻是愣住了，這張白紙的質地柔潤，光而不滑，其上紋理純淨，潔白稠密，竟然是上好的冷宣紙，用手摸上去，綿軟柔和，質感強烈，就算不懂紙墨之人，也能看出好壞來。
宣紙亦被稱為“千年壽紙”，原產於安徽涇縣，最早起源於唐代，後世曆代相沿，這種紙易於保存，經久不脆，上好的宣紙曆經千年而不褪色，可以說是國之瑰寶。
唐代書畫評論家張彥遠所著《曆代名畫記》中有這樣一句話，“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫”，由此可見，唐代時就已經把宣紙用於書畫墨跡了。
宣紙中的珍品，要屬南唐後主李煜曾親自監製的“澄心堂”紙，其膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。
葉凡手中的這張冷宣紙，雖然不如澄心堂這類珍品，但也極為罕見了，即便是現在的造紙技術，也未必能夠比得上，而能配得上這種宣紙的筆墨遺跡，隻怕也不會差到哪裏去。
韓雪咪在旁邊叫了幾聲，葉凡卻充耳不聞，小心翼翼地將紙張鋪展開來。這張宣紙長有七八十厘米，寬約二十厘米，紙張折疊處不見折損，足以說明這宣紙的品質非同一般。
將整張宣紙展開，映入眼簾的便是一整張的行書墨跡，葉凡仔細辨認了一番，臉色頓時就變得凝重起來。
“這上麵的內容難道是顏真卿的《祭侄文稿》？”葉凡大吃了一驚，他從小在父親的教導下，每天都要練習書法，行書就是他接觸練習最多的，自然不會陌生。
而顏真卿的《祭侄文稿》，號稱天下行書第二，葉凡在十二歲的時候，還曾經臨摹過一次，雖然不得精髓，但也有幾分功底，當時在學校還贏得了書法比賽第一名，之後更是被中海日報登入頭版，很是出了一次風頭，此時看到這一篇《祭侄文稿》，葉凡心裏說不激動那是不可能的。