那古刹原本也是一關，及至刹前，大門之上，一個書寫著“夢忘川”三字的匾額當先映入眼簾。
在斑駁的朱漆大門兩側，門住上書寫著一副對聯，上聯是：“夢斷忘川夢忘川，夢牽忘川夢”；下聯是：“天絕舒情天舒情，天佑舒情天”。
僅是看這副對聯，怎麼看怎麼覺得是一種小女子的心態，反正與這個古刹的格調毫不搭界。
所謂刹，其實是寺廟的另一種稱呼，因而毫無疑問，這古刹定然是一處佛門淨地，橫亙在通往鬼門關的路上，我必要從中穿過才可。
自打有了星華法士的出現，我已深知自己與佛門也有著一定聯係，因而麵對這“夢忘川”的古刹之時，心裏也就正色了些，與在洞天福天前一樣，我將自己整理的爽利了些，這才輕叩大門，並高呼道號：“無量壽佛，道門第八世陰陽童子李梁拜覲名刹，叩問佛緣，我佛慈悲，阿彌陀佛。”
一般來講，道門中人尊的是天尊，不必執阿彌陀佛禮，呼一聲佛門法號，是出於敬重的目的，這與信仰無關。
我這一聲法號呼畢，那朱漆大門“吱呀”一聲便緩緩打開，隨後耳際便傳來了陣陣頌經之聲，我並不懂對方所頌的是哪一部經文，隻覺得這聲音韻味兒十足，悠悠然然，聽在心裏，瞬間就有一種清心明目之感，比清心明目咒也不遑多讓。
雖然門開了，但並沒有任何人出現，我循著頌經之聲往裏看去，刹中隻有一座殿宇，正對著刹門，上麵同樣題刻著一個金字大匾，上書“大雄寶殿”，殿門前同樣有一副對聯，兩邊加起來，卻僅僅隻有八個字：“苦海無涯，回頭是岸”。
這兩句是佛門中人勸度世人常用的一句話，坊間到處都傳，我對此並不訝異。
提步向前，邁入大雄寶殿之中，內中布局與陽世的佛寺沒會麼太大的兩樣，三座佛祖金身當殿而立，正中是釋迦牟尼佛，右側是阿彌陀佛，左側是藥師佛。
此間三世佛像是俗稱的“橫三世佛”，代表的三種空間，即西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界釋迦牟尼佛和東方淨琉璃世界藥師佛。
坊間一些大雄寶殿的三世佛像布局為“豎三世佛”，代表的是三種時間，分別為過去世迦葉佛，現在世釋迦牟尼佛和未來世彌勒佛。
這其中自然有一些佛門典故，我不做詳細說明了。
進入殿中，除了各處所立的佛像金身之外，再無他人。
在進殿之前，我以為頌經之人就在殿中，但進了殿以後，又覺得頌經之人是在門外，心裏自然非常訝異。
雖然訝異，但我並不打算深究其中的原因，有道是隔行如隔山，我來此處不過是借道，見了佛門聖跡盡了自己的禮數就行，佛門中有幾多神秘，我一個道門中人不必想的太多。