在社會上的是所有人！
他根本就不敢去相信任何人，經曆過太多的背叛，想要重新樹立起信任這種東西，太難！
到目前為止，唯一沒有被王慕飛感化，或者簽署契約，或者認證的人，隻有一個！
姬君寒！
自己勢力中所有的人都跟王慕飛簽署過這樣或者那樣的約定，隻有姬君寒一個人，沒有享受那份“待遇”！
王慕飛也曾經想過，曾經糾結過。
但是當姬君寒那滴眼淚拿到手中的時候，王慕飛知道，她不需要！
為一個男人流淚的女人很多，能堅貞不渝的愛一個男人的女人很多。
但是一個能夠用男女之愛的感情來催化衍生出異能的女人，王慕飛沒見過。
別說沒有見過，就連聽也僅僅是聽說過一次。
那個因愛而覺醒異能的女人，無名無姓，因為是杞梁的妻子被稱為杞梁妻。
這個人，在曆史中僅僅是有那麼一絲半縷的記載，但是她的故事，卻被記載成一個特殊的故事，被流傳了下來。
王慕飛之所以知道這件事情，是因為在天界這件事情也有記載。
在他找到的那本紀傳中，這個女人，最後修煉成仙，成為一代天女，因為一身水係仙法出神入化，被人叫做水仙仙子。
現代中故事多有改變，但是這個故事卻從來都沒有被人遺忘過，哪怕是改的麵目全非，她的故事，卻真實流傳了下來。
故事的名字叫---孟薑女哭長城！
民間流傳的故事，是一個叫孟薑女的女人，因為丈夫服勞役而累死長城之下，尋夫而來的孟薑女得知消息之後，在長城下，哭了三天三夜，直接哭倒長城，尋得自己丈夫屍骨，安葬之後，投海而亡的故事！
但真實的故事卻不是這個女人，名字雖然不同，說的事情不同，大體的感情卻是相同的。
根據《左傳·襄公二十三年》中的齊國武將杞梁的妻子，無名無姓，稱為杞梁妻。“齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。’齊侯吊諸其室。”即杞梁之妻要求齊侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既沒有“哭”，也沒有長城或者城牆、更無“城崩”、“投水”等情節[3]。
“哭”的情節早在《禮記·檀弓》記曾子提到“杞梁死焉，其妻迎其柩於路，而哭之哀”。
劉向的《說苑·善說篇》加上“崩城”的內容：“昔華周、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之厄。”
接著劉向《列女傳》又加上“投淄水”的情節：“杞梁之妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。”“乃枕其夫屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕。十日城為之崩。既葬，曰：‘我何歸矣？……亦死而已，遂赴淄水而死。”。
三國時曹植在《黃初六年令》中說“杞妻哭梁，山為之崩”。
這些記載都是記載的杞梁之妻，經過時間的演變，慢慢的就變成了孟薑女哭長城的故事。
王慕飛之所以見到那滴眼淚的時候直接定下了自己的思緒，也就是為了這個原因。
那滴眼淚，感情太過沉重，就算是王慕飛拿的起，也是勉強！
所以他為了不出醜，不在姬君寒麵前丟人，這才直接收了起來。
王慕飛已經將那滴眼淚交給了張力，至於如何吩咐的，卻沒有第三者知道。
也就是那滴眼淚，王慕飛才對姬君寒百依百順，想要什麼都行，想幹什麼都行！