青草和尚特地喘了口氣，見著陸無當有些呆滯的臉，趁熱打鐵的繼續道
:“這其中維那、悅眾、知藏等這一些是我佛門中特有的職位，我也索性給你解釋明白
維那 禪堂的主要負責人。維，綱維，意為統攝僧眾；那，梵文羯磨陀那之略，意為“授事”，漢梵結合，稱為維那。他的職責是綱維眾僧，曲盡調攝。凡禪堂中有違犯清規者，無論其職位高低，他都有權予以懲罰。上殿時，維那掌管佛教儀式的起腔領念，以音聲為佛事，可以說是佛教樂團的總指揮。
悅眾 維那的副手，可設置數人，稱為大悅眾、二悅眾、三悅眾等。若維那不在，禪堂可由大悅眾代管，因此大悅眾又叫管堂。悅眾在上殿時具體敲打樂器，配合唱念，並教初學參禪僧人的禮儀。
知藏 熟悉佛教三藏典籍，主管和保護重要藏經。凡屬函帙的安放、修補、請購、借出等，都由他總體負責，命人經辦。相當於寺院圖書館館長。
藏主 執掌經櫥鑰匙，定期晾曬經藏，負責佛教書籍的保管和借閱。相當於圖書管理員。
參頭 也稱彈頭，禪堂中參禪最久或最熟練者。他主要承擔的是，為初學參禪的僧人做出示範和起到表率作用；
司水 每天早晨打洗臉水，準備早、中、晚的漱口水，出坡後的洗腳水等。
團頭 每天挑送淨桶，衝洗廁所，更換洗手水，洗曬措手帕等。
客堂有以下執事：
知客 客堂的主要負責人，掌管全寺內外日常事務和接待僧俗客人事宜。其地位相似於辦公室主任和接待處長。知客又叫大知客，其副手叫二知客、三知客等，他們直接安排照客的工作。
照客 為客堂和知客辦事，照料客人，打掃客房等。凡知客陪客人茶飯，照客須殷勤侍候，不得有失威儀。照客有若幹名，從事客堂的各項具體工作，相似於辦公室幹事或寺院招待所管理員。
寮元 雲水堂的負責人，根據客堂的安排，接待來寺院掛單的雲水僧。個別居士也可在雲水堂短期居留。案元管理若幹名作具體雜務的苦行僧人。
僧值 原來未設專職，取僧眾輪值之意。主要職責是代方丈管理檢查僧眾威儀。僧值每天必須帶領僧眾上殿課誦等，從早到晚都在監督和檢查僧眾的紀律和行、立、坐、臥四種威儀，發現違犯者要進行批評或給予處罰。所以，僧值又叫做糾察；
殿主 大殿的管理人員。其職責是照管油燈、香燭，擺設供器、供品，清潔佛像、佛殿等。有的大殿，有兩名管理人員，第一名稱為殿主，第二名稱為香燈。
香燈 殿堂的管理人員，其職責與殿主相同。雲水堂的香燈，還要為掛單僧人看管物件、供應茶水等。念佛堂的香燈，還須幫助管堂照顧念佛的老弱僧人，因他們不勝任禪堂嚴規而在此簡便修行。
鍾頭 大鍾是叢林的號令，每天早晨、晚間和特殊時間(舉行隆重法會、迎接高僧大德等)，負責在鍾、樓上敲鍾的僧人。
鼓頭 大鼓與大鍾相配合，負責在鼓樓上擊鼓的僧人。
夜巡 又名巡照，負責夜間巡邏和打照板報時刻的僧人。
門頭 守護山門的僧入。負責按時開門和關門，保障山門清淨，有特殊情況及時報告客堂。
書記 負責寺院的文秘工作，包括信函的收發，文件的起草，各種佛事中抄寫《疏文》等，相當於現在的文書和秘書。
庫房有以下執事
監院 俗稱“當家師”，在日常寺院管理上的權力僅次於方丈。他又是庫房的主管，不僅庫房所屬機構聽從他的安排，而且寺院各堂口的工作也要接受他的督察。除了一些資曆較深的長老以外，寺院各種執事若有難題，都要向他請教，而他則向都監或方丈請教。有的寺院還設置副監院。
都監 都監的序職在寺院是最高的。他上輔住持，下助監院，但在日常工作中卻很少管事，通常是由一位做過多年監院的長老擔任。．他和監院的關係，也和退隱方丈與現任方丈之間的關係相似。都監是方丈任命執事時的顧問，若有執事不稱職或違犯清規，都監有權向方丈建議撤換或令其遷單(即開除出寺院)。他在禪堂的位次，坐在監院上首。
副寺 監院的副手，監院不及照管處，都由他辦理。平日除具體指導庫頭們的工作外，他的責任是不能讓寺院缺了任何生活及佛事的必需品，並憑購物字條付錢入帳。在當代寺院，則另設出納和會計分管現金和帳簿，但副寺負責對財務的監督。
庫頭 負責庫房的各項管理工作，一些寺院在庫頭下又設直接管理庫房的司庫，司庫下又設貼庫。庫房不設香燈雜役，因此，庫房的物資搬運和清掃等，都是貼庫們幹的事。一些寺院在殿堂房舍的修繕方麵事情很多，庫頭必須負責對各類工匠的調動安排及工時計算。有的寺院為此設立一個專門的執事，稱為監修，監修下還另設管工，負責管理替寺院幹活的臨時工。