把老太太料理妥善後，高雲按捺不住心中喜悅，命後廚安排酒宴，為孫斌和高順接風。
酒菜上齊，高雲請孫斌和高順入座，喜道：“能結識輔仁先生和孝甫賢弟二位豪傑，我高雲是打心眼兒裏高興，今天我們一定要開懷暢飲，不醉不歸”。
但是孫斌和高順聽了這話之後，卻是麵麵相覷，十分為難的樣子。
高雲看二人情形，覺得其中肯定有事兒，於是問道：“二位有什麼話盡管直說，我們今後就是患難與共的兄弟，有什麼好支支吾吾的”。
孫斌這才站起來，衝高雲深鞠一躬，拘謹的說道：“孫斌鬥膽向主公求情，孝甫賢弟確實是滴酒不沾，還望主公見諒”。
什麼？什麼？不會喝酒？高雲聽了這話，心裏難以遏製的興奮。
在三國知名的武將裏麵，惟一一個不會喝酒的就是高順。如果說單憑名字不能確認的話，那麼再加上形象、性格以及生活習性的一致，就絕不可能是巧合了。高順可是三國裏整訓兵馬的頭號專家，這種人才是高雲眼下最最需要的。剛穿過來兩天的時間，就把高順收了，這絕對是開門大紅。
“輔仁先生怎麼不早說呢，孝甫賢弟滴酒不沾，這是難能可貴的優點。我敬佩還來不及呢，又怎麼會勉強呢”。高雲強壓歡喜，對高順大加讚賞。
孫斌和高順見高雲不但沒有生氣，反而連連稱讚，更加感動了。都覺得高雲是他們夢寐以求的明主，各自在心裏暗暗發誓，赴湯蹈火也要追隨高雲。
高雲雖然得了這一文一武，但是他心裏仍舊有些不踏實，他不知道哪些曆史和演藝上的文獻是否真的可信。所謂：“耳聽是虛，眼見為實”，眼下又有了這兩個心腹，高雲打算到外麵勘察一番。
命府下備好幹糧，選了三匹好馬，高雲帶上孫斌和高順出了逎縣縣城。三人一路向南，前往黃巾起義的發祥地—冀州。
公元182年正是冀州疫病橫行的時候，整個冀州了無生機，大批的百姓為了求生四處流浪。這些四處乞討的流民，讓高雲還沒到冀州地界，就已經深刻的認識了這個年代的生靈塗炭。
高雲以前也曾經在各種媒體上看到過不少的難民，但是此時此刻，他覺得那種苦難跟眼前的悲慘想比，簡直就是微不足道。
饑餓和疾病的折磨讓這些難民掙紮在生與死的間隙，幹癟的軀體、黯淡的眼神，災難已經完全抹殺了他們對生的渴望。苟延殘喘的氣息裏，隻剩下對死的漠視。
能無牽無掛的死去，對他們來說已經成了一種解脫，但是就算這樣的解脫，也不是每個人都能享受的。
高雲看見奄奄一息的母親，懷裏抱著嗷嗷待哺的孩子，那嬰兒饑餓的啼哭，在高雲聽來，就如同煉獄裏升起的炸雷，在他腦海裏轟鳴。
高雲走上前抱起孩子，那母親的臉上露出一絲微笑，坦然的閉上了眼睛。臨死前能看到孩子有了歸宿，對於一個母親來說，無疑是一種天大的安慰。
“回去”。高雲已經是淚眼婆娑，他再也看不下去了。把孩子交給年長的孫斌，留下三人所有的幹糧，高雲翻身上馬，直奔逎縣。
一路上各種悲慘的片段在高雲腦海裏閃現，他終於知道上天賦予自己的使命是什麼了，那就是拯救。
這個迫切的使命，讓高雲一刻也不想耽誤。回到高府前廳，高雲便命人去叫他那個正房媳婦兒—鄒雯。