G先生迷戀胸罩，甚至對女人毫無興趣，這是一種比較典型的戀物癖的案例。生活中有很多人也喜歡收集和崇尚某種物品，從比較文雅的集郵和文物，到比較時尚的“果粉”和“死飛族”，那麼這些“××控”的人們是不是戀物癖呢？答案是否定的。戀物癖，主要是和性興奮、性行為有關，通常是反複觸摸這些物品，達到一種心理亢奮的行為，所以戀物癖患者還是以男性居多。那麼，好多男生也非常喜歡看女孩穿戴性感內衣、高跟鞋等等，這些表現是不是也是戀物癖呢？答案還是否定的。正常情況下，性感內衣、高跟鞋，這些都是引發性欲的一種手段，說到底，目的還是在於更快更好地進入一種健康的性行為狀態。但是戀物癖的患者卻有所不同，他們多數對女性身體和性行為沒有太大興趣，在他們的眼中，癡迷的物體才是緩解生活壓力、感受快樂的源泉，才是真正能夠帶給他們性興奮的。所以，G先生抱著一推胸罩也能達到高潮，甚至比抱著妻子還要高效。
從日記中我們似乎也追隨著G先生一起，從懵懂的單純少年成長為略顯猥瑣的“流氓大叔”的人生曆程。我們關注的重點當然不是G先生的猥瑣，而是他為什麼會那麼迷戀胸罩，他怎麼就單單迷戀胸罩呢？
有個關鍵詞能解釋G先生迷戀胸罩的原因，讀者朋友們一起說出來吧！是的，就是“姑姑”！G先生的姑姑在年輕遭遇了丈夫的背叛，壓抑的性欲蠢蠢欲動卻又無法宣泄，看到G，自然非常希望他給予自己身體和情感上的慰藉。從G先生的日記中，我們也能窺探出來，長期裸體相對、撫摸胸部的經驗讓G先生在青春萌動之際感受到了異性的吸引和魅力，而且姑姑在生活中的悉心照料也讓G先生投入了非常多的感情。我猜想，在即將離去的那晚，小G同學和姑姑一定都哭得肝腸寸斷，小G的心中，姑姑已經不單單是長輩和親人，更多的是代表著他“愛的初體驗”，代表著他情感和青春的記憶。可能那天晚上之後，對於小G同學，他的懵懂溫潤的青春也就此逝去了。
G先生在離開了親愛的姑姑之後，感到孤獨絕望之際，從姑姑贈送給他的胸罩中得到了慰藉，這是一種偶然。然而G先生嚐到甜頭之後，不斷繼續用胸罩的溫暖代替姑姑給他的溫暖，這種替代和化解情緒的方法不斷加強，經過長時間的強化變穩定下來，形成比較固定的“胸罩-興奮”模式，這時，普通的女性身體便已經引不起興奮，相反，各種胸罩變成了G先生的最愛。為了得到這些心愛之物，得到它們上麵殘留的女性的體香，G先生也開始嚐試各種偷竊行為，並且認為這種行為並不是為了錢財，是沒有那麼嚴重的後果的。這種心理安慰更會促使偷竊行為越來越頻繁，最後，形成難以自拔的旋渦，G先生很難再走上性生活的正軌。
針對G先生的反複“配對”的戀物原因，心理學家拉奇曼（Rachman）還做了一項非常奇特的研究：他給五名實驗參與者放映幻燈片，在出現了女性常穿的高筒靴之後，緊接著呈現一些能夠引起實驗參與者興奮的女性裸體照片，這樣一遍一遍放映，重複了N次之後，單獨出現高筒靴的時候，這五名男性參與者居然也有性反應！而且這種興奮勁兒還波及到了其他類型的鞋子上麵。人工製造的戀物癖，進一步揭示了其本質的原因。當然，別擔心，最後拉奇曼教授通過實驗“解除”了這種迷戀的關係。
戀物癖患者除了對某種物品有著不可遏製的迷戀外，也有的是對身體某個部位特別迷戀，例如中國古代宋明時期，男子都普遍比較愛好“三寸金蓮”，甚至不惜要求女性從小就裹小腳來滿足他們的渴望，這是一種上升到了文化層麵的戀物癖；西方在中世紀推出“緊腰收腹”的塑身衣，纖纖細腰在西方男性的眼中遠比小腳要有魅力得多。當然，無論是小腳還是細腰，如果這些身體部位對於男人們的價值超越了女性的整個魅力，或者說，這些身體部位是引發男人們性欲的必需條件的時候，也可以把這種嗜好叫作戀物癖。當然，隻是關注並喜歡通過這些部位來判斷女性魅力值，還能夠正常地進行性愛活動的男性們，我們還是習慣把他們叫作“純爺們兒”，算是比較正常的。
從G先生的秘密收藏中我們了解了戀物癖，接下來，我們一起來看看另一種將動物作為性交“客體”的奇異行為，叫作戀獸癖。
柏楊先生有本雜文集《鬼話》，列舉了中國古代帝王誕生的神話。