培養孩子的“愛心”
愛心是一個人的優秀品質，有愛心的人，自己的心靈也會得到充實、純潔。
善良和愛心，是孩子的天性。如果一個孩子從小隻知道接受別人的愛，不知道以同樣的愛心去對待別人，長大後有可能成為一個鐵石心腸的人，一個感情上的“白癡”。自私、狹隘、偏激、甚至冷酷、殘忍也許會伴隨一生。
現代社會獨生子女越來越多，生活水平不斷提高，家長隻要有能力，孩子要什麼，就給什麼，隻要孩子快樂開心，讓孩子過著“衣來伸手，飯來張口，”不愁吃，不愁穿的貴族生活，殊不知，這樣會害了孩子。
報上常有登載，子女不願贍養含辛茹苦把他們帶大的父母，有的甚至把孤寡老母趕出門外，以乞討為生……這令人心酸的一幕幕，無不讓人想起家長對孩子的教育。父母對孩子溺愛，寧可省吃儉用也要滿足孩子的無理願望。當孩子習慣於這種特殊待遇，對父母或旁人的這種犧牲精神就感到理所當然。他們不會感到良心上過不去，更不會去關心他人，而隻知道蠻橫無理，自私自利。
5歲的尼娜看見媽媽在家裏忙來忙去，便問：“媽媽，你在做什麼？”媽媽說道：“我正為隔壁的史蒂芬太太燒一盤菜。”“為什麼？”媽媽告訴尼娜：“因為史蒂芬太太失去了女兒，心裏非常難過，我們應該幫幫她。”媽媽又對女兒說：“尼娜，媽媽因為有你而感到幸福，那你說失去了女兒的媽媽會是什麼感受？”尼娜認真思考母親意味深長的話。第二天，尼娜敲開了史蒂芬太太的門。“有什麼事？”史蒂芬太太問道，尼娜說：“史蒂芬太太，我知道您現在還在難過，以後我可以做您的女兒，讓您的心早日痊愈”說著，尼娜拿出了一個OK繃帶，“粘上繃帶，心就沒那麼疼了。”史蒂芬太太接過繃帶，破涕為笑。她彎腰擁起尼娜，淚眼盈盈的說：“謝謝，親愛的孩子，你幫了我很大的忙。”史蒂芬太太接受了尼娜的善意，她買了一個畫框，把尼娜的OK繃帶放在畫框裏，每次看到它都感到寬慰。
榜樣的力量是無窮的，家長的舉手投足都會影響到孩子，沒有什麼比言傳身教更有說服力。教育孩子理解他人，禮讓他人，處處為他人著想；克服以自我為中心的個人主義思想，學會寬容和謙讓，在強調自己的利益時，更是要考慮到他人的利益。
父母要從小培養孩子的愛心，讓他們懂得付出，懂得在接受別人愛的同時去愛別人，愛社會。貝時璋在回憶自己生活之路時，言語中無不充滿了對自己父母的感激，他說自己是把母親為人寬容厚道的精神作為自己的座右銘。
鬱達夫小時候家境貧寒，學習成績很好，在縣城小有名氣，在老師與同學的榮譽與讚揚之中，虛榮心漸長，開始注重打扮，一次開學，鬱達夫看到別的同學都穿了皮鞋配校服，非常顯眼，自己隻能穿布鞋，於是問母親要皮鞋，母親對孩子的要求感到很為難，卻也沒有說什麼。畢竟，這個要求在一般家庭中並不算過分。家裏原本債台高築，不能再借錢，不過，為了滿足兒子的這個要求，無奈之下，母親想到了“賒賬”。但是她帶著兒子走了一家又一家鞋店，都碰了壁。鞋店老板先是笑臉相迎，而當他們一聽到要“賒賬”時，立刻翻起了白眼，收起皮鞋，不予理睬了，甚至有的還要說幾句風涼話。受到這樣的冷落，誰心裏也不好受，可誰願意對一個貧寒人家放賬呢？母親的眼眶浸滿了淚水。這時，鬱達夫看著母親花白的頭發、粗糙的雙手，非常慚愧，他無言以對，低下頭，拉著母親轉身而去。
回到家裏，鬱達夫的眼前浮現著之前買鞋的情景，心裏感到非常失落，卻也無可奈何。不一會兒，他聽到有人下樓來，抬頭一看，他愣了：隻見母親手裏拿了一包衣服。鬱達夫問：“娘，你拿這些衣服幹什麼？難道……”母親歎了口氣，說：“沒有別的法子了，賣了給你買鞋，隻能把這些衣服送進當鋪。”這時，鬱達夫再也抑製不住自己的情緒，淚水一下子湧了出來。他難過、內疚和後悔，恨自己不懂事，讓母親如此為難。看著母親蒼老的麵孔，鬱達夫深深的理解了母親，懂得了生活的艱辛。他一下子投進了母親的懷抱，緊緊抱著母親，哭著說：“娘，你別去了，我不要皮鞋了！”母親站在那裏，也禁不住留下了心酸的眼淚。
家長都是是普普通通的平民百姓，沒有什麼驚天動地的壯舉感染或教育孩子。父母工作的不易和生活的艱辛，在潛移默化之中在影響著孩子。讓孩子理解他人，並且自己身體力行，這才是家庭教育最需要的。
如果您是一位家長，如果您正在讓自己的孩子“一心隻讀聖賢書，兩耳不聞窗外事”，請允許他去做一點點家務吧，全麵發展才是孩子教育的根本，您是希望孩子將來習慣於家庭給予的一切，還是希望他將能自食其力，獨立生活？您希望自己的孩子在被人談及時，以“自私、冷漠、殘忍”等等諸如此類的損言以冠之？孟子有雲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“故，人不獨親其親、不獨子其子，”愛心，他人，不言而喻。
以身作則，助人為樂
助人為樂是中華民族的傳統美德，培養孩子這一優秀品質時，父母應做到以身作則。
家長的行為可以影響到孩子的價值判斷，當要求孩子應該做什麼或不應做什麼時，要先考慮自己的行為是否正確、合理，三思而後行。要求孩子做的事情，自己先做到才有說服力。在孩子麵前以身作則，才能養成孩子助人為樂的好習慣，使其形成正確的價值觀。
毛澤東非常敬重她的母親，她的教育對毛澤東的品格有很大影響。毛母文雖然沒有念過書，但她深受佛教思想的影響，懷有一顆慈悲、平等、樂於助人的仁愛之心。她對貧苦人富有同情心，經常瞞著丈夫給貧窮的鄉親們接濟糧食。每當饑荒時，她都布施乞討的窮人。毛澤東有個堂叔家境很貧寒，毛父想低價買下他的土地，卻遭到了母親的堅決反對，並且她常偷偷帶著毛澤東去接濟這位窮親戚。母親這種樂善好施的美德對毛澤東產生了深遠的影響，使他自幼就同情弱者，養成了樂於助人的優秀品質。
現在的獨生子女，在家庭中處於中心地位，家裏的大小事情往往以孩子為軸心，忙得不亦樂乎。孩子缺乏關心他人的意識，隻知“自我”，這對其健康發展十分不利。父母平時應注意自己的行為，為孩子營造一個仁愛的成長氣氛，在孩子的心靈播下關心他人、助人為樂的種子，是培養他開朗、寬厚、善良性格的重要基礎。
助人為樂，首先要教育孩子幫助家人，如父母、外祖父母等。比如，家長下班回來，孩子要主動問好，備茶遞水；大人休息時，孩子動作要輕，不要打擾。隨著年齡的增長，要注意幫助自己周圍的人。鄰居老奶奶需要送信，叫孩子主動幫忙送去。在公共汽車上，要告知孩子將座位主動讓給老人和比自己更小的孩子；當同學或朋友生病時，要主動探望；有困難時，要主動幫助。他們在幫助別人當中，豐富了感情，也認識到自我價值。
其次，家長鼓勵孩子積極參加集體活動是一個非常有效的辦法。在集體活動中，孩子可以增長見識、開闊視野，結識夥伴、培養廣泛的興趣，並在集體活動中彼此互相幫助。家長要善於在集體活動後與孩子談心，有意識進行集體主義教育，讓他們關心集體，為集體辦好事。當孩子有為集體服務的願望時，家長要積極鼓勵，切實幫助，有物有錢可適當讚助。同時要教育孩子在交往中誠懇待人，做一個別人信得過的人。要讓孩子懂得，遇事為別人著想，當自己有困難時，別人也同樣會關心幫助你的道理。在與夥伴的交往中，孩子會得到心理的滿足，從而產生追求交往合作的意向。