那正堂弟子正待轉身退場，不料他又撲來撕殺，忙舉劍應架，口中喝道：“好個不識進退的野生，方才饒你不死，這回可不叫你好看！”展開身形，全力出劍。同時，心裏暗自尋思：“我若不教他掛點彩，在場的師兄弟都要笑我心慈手軟，沒有狠心惡膽，如此一來，我將來如何在堂中立足？”他這樣一想，手上加勁，著著淩厲，都是可以取人性命的殺手。
周圍觀鬥人眾看見他二人鬥得異常猛惡，知道兩人都動了惡念，已不是什麼切磋較量，而是性命相撲的真打。似這般打鬥，但叫兩者傷了一個，當即就會有一場亂鬥火拚，兩下就此結仇，沒得收場。然，事已至此，怕事的人不能露出怕事的神色，如若顯得怕事，不單要被對方小瞧，恐怕還要被自己人恥笑。
再者，他們都想，這一場架早晚是要打的。今天不分個高下優劣，往後見了麵，仍舊是你不服、我不懼。倒不如今天在此一較高下，日後就興許能夠彼此相安，也未可知。
與其他觀鬥者不同，徐承誌看著場中二人對打，看得津津有味。場中二人每發一劍，每招每式，他看在眼中，隨即便能領悟其中趣詣。哪一招用得巧妙，哪一招稍欠火候，亦都了然可知。此皆乃他久習《七術》上乘武功，內力積深，武學知識豐湛之故。他這兩三年刻苦修造，已從《七術》和孫平所授的拳法中參悟了武學大道，於武術攻合之道，心氣體技配合諸般妙詣，多有心得。正所謂‘知一技，得百技，’他越看越明了，視界豁然明朗。按捺不住歡喜地忖道：“義瑾兄剛才這一招‘絞龍式’在九靈穀拳掌法中多見。料來老穀主依靠他過人的武學天賦，獨創出這些拳掌、劍法。在傳授弟子武功時，為了使沒有內功根基的弟子也能學到他的武功，便將招術中須以內力催發的招式，大幅減削，變簡為繁，惑人耳目。以這招‘絞龍式’為例，用在拳掌中尚可，但是用在劍法中，就難免有點牽強，發揮不出原有的威力。”他又品評一會兒，暗自忖道：“我師父早就說過，九靈穀的武功，不論什麼，全都是狗屁，不入行家眼界。我隻道師父是高人，武學大行家，才說得此話。今日一見，竟然真的稀鬆平常。”他一麵觀鬥，一麵精思武學妙詣，得益良多。
卻說場中二人越鬥越狠，鬥到急處，但見兩柄鋼劍熠熠生芒，劍光暴漲驟斂，方圓三丈內人形舞躍，劍氣彌漫。忽聽“當當當”一連串兵刃擊撞聲，二隻人影乍合之後，各自向後跌退開來。李義瑾身在半空，手中長劍飛擲而去，正中那正堂弟子肩頭，兩人同時摔在地上，半晌爬不起來。
雙方在旁壓陣的各自搶上護救。那正堂弟子撲在地上，單手抓著插在他肩上的劍鋒。緊咬牙關，麵肌不住抽動，兩眼似要冒出火來，忍痛罵道：“野生使詐……好不要臉！”