畢竟比較起來，如果說saber是純白無暇的白紙一般的高潔，而衛宮切嗣黑白相間的灰色的話，那麼六月就是灰色紙張上的零星白點。比起saber的高潔，衛宮切嗣為了自己正義毫無原則的不擇手段，六月則是堅守自身原則的情況下不限手段的達成目標。至於所謂的原則，那是身為人的存在都擁有的內心準則，也許每個人的準則略有不同，但是大方向都是想通的，那是來源於人的道德觀。畢竟雖然經曆波瀾壯闊，但是六月最深處的本心上還是一個普通的宅。
對於衛宮切嗣分開行動的決定下達時，不管是saber還是六月都沒有表達任何的異議。
本身作為騎士英靈的Saber，作為Servant的能力也好，寶具的性能也好，所有方麵都是以“正麵較量”為前提的戰士。最重要的是，她的精神性不會允許除此之外的其它戰術。但是作為六月Master的衛宮切嗣呢，既然本質上是依靠謀劃奇策的暗殺者，而且他召喚出來的servant，也就是六月本身雖然職介是caster但是在戰鬥技能方麵反而更像是assassin，事實上應該算是caster和assassin的結合體，雙職介的英靈，但不是不管是assassin還是caster都不是正麵作戰的英靈，雖然六月不缺乏正麵作戰的戰鬥力，但是相對而言如果有更輕鬆的戰法，六月也會毫不吝嗇的拿來使用。而且本身就擁有比別人更多的英靈優勢，如果集中在一起不發揮本身的數量特點，那也是一種本質上的梁飛。於是這兩組再一起行動就沒有道理了。
而且從戰鬥理念的觀點來看。愛麗絲菲爾確實非常適任於Saber的搭檔。這是切嗣的看法。他的妻子的確是不屬於人類的人造人(Homllnculus)，但仍然作為名門艾因茲貝倫家族的一員，有著與生具來的氣質和威嚴。愛麗絲菲爾毫無疑問的擁有讓騎士為之忠心耿耿的淑女之風。
事實上，經過召喚之後數日的寢食與共，Saber和愛麗絲菲爾不但相互加深了理解，而且彼此之間還產生了敬意。從一出生就將高貴當作空氣一樣理所當然呼吸的愛麗絲菲爾．就仿佛是Saber在自己的時代所熟知的“公主”。而對教養良好的愛麗絲菲爾來說，Saber的禮節讓人心情舒暢，非常的適合自己。（對於這樣的結果，衛宮切嗣也越加慶幸自己先一步召喚出了caster）
因此，Saber很輕易的就接受了，分兵行動的指令。她也同樣在與六月之間戰鬥協助的實際問題上感到不安。她認識到想要更好的戰鬥的話，就不能和六月一同行動，在與旗鼓相當的對手相持的時候，自己的背後還隱藏著隨時會給與敵人致命一擊的幫手，對於別人來說可能是不錯的助力，但是對於saber來說那是對騎士精神的玷汙。
然後，心滿意足的saber以騎士的禮儀向愛麗絲菲爾行使了主從之誓，現在大概正在艾因茲貝倫堡進行著聖杯戰爭的準備吧。