阿水心中頗為自豪，他的師父是天下第一大俠，拯救了江湖眾生。但他卻不肯透露自己就是李若文的弟子，說道：“這事自然知道，武林中傳得沸沸揚揚，現在街頭說評書的或是唱皮影的還在反複演繹此事，還起了個名字叫‘若文戰羽衣’。”
江楓漁麵上流露崇敬神情，道：“對李若文我也是極為敬仰的，近年來我的武功隱隱有突破第五層之勢，若到了第六層，恐怕我也可以和李若文一戰了。”阿水不禁一呆：“江楓漁前輩下手狠辣，若和師父一鬥，萬一傷了師父怎麼辦？”卻又想著，要是兩名高手決鬥，那場景定是萬年難遇的。
習武之人通常在觀看別人打鬥中看出一些自身招式的缺陷，也可學習借鑒他人的武功，憑借此來提升自己的武功修為已是常事。阿水自然懂得這個道理，他便也想要看看李若文和江楓漁的一戰，是否能夠驚天動地，是否又會被人編成評書或是皮影。
江楓漁繼續說道：“不過恐怕我也不是他的對手，我年幼之時曾和魔教眾位高手會麵，那時他們嫌我整天舞文弄墨，不願意招我入教，嘿嘿，也正是這樣，我才在武當的劍下保全性命。你不知道當年武當和魔教的爭端死了多少人，我便告訴你。”
阿水奇道：“死的盡是魔教妖孽，前輩又為何憐憫？”
江楓漁上下打量阿水，似乎是看見了怪物，冷笑道：“你以為當真是如此麼？在武當山下有數百魔教教眾死在武當高手手下，這也就罷了，他們全是死有餘辜。可是那之後的事你知道麼？”
阿水當時和唐天香手下的拈花待在青城山後的峽穀養病，又怎知武林事？他出穀之時已經是武當大戰三年後，那時他的拈花叔叔北上重建長白山派。而他則一路前往武當尋找師父，路上聽了不少的評書才知道自己的師父已經大敗魔教。可他聽江楓漁的意思，明顯是說自己的師父還大開了殺戒，殺了無辜的人，問道：“前輩的意思是??????”
江楓漁將視線停在一幅畫上，阿水順著他的眼光看去，畫上畫的的一名儒生手持長劍正刺向一名凶神惡煞之人的胸口，這畫畫得栩栩如生，儒生麵上的冷酷，以及那被殺之人麵上的求饒的神色均是一眼就可以看得出來。而在二人的腳下，還躺著十來具屍體，和那被殺之人的服飾一致。
阿水也曾見過魔教之人，知道這是魔教人的服飾，而這儒生雖不像自己的師父，但那穿著，武林中哪有第二人？
江楓漁麵色突的似變得痛苦，半晌才長長歎了一口氣，道：“也罷，今日我便不傳你武功了。我給你講講這段血腥的殺戮，我也讓你知道，為何我現在不在歪門邪道，也為何我不在正道門派。憑我如今的武功，去任何的門派幫派做個長老亦不是難事。我不願意卷入武林門派爭鬥，便因他們之間太過於複雜，若論一個門派是正是邪，實在難以祥言。你說少林是禪宗弟子，本該本著‘上天有好生之德’，不妄殺人命，可三年前少林和丐幫起了衝突，少林門下三十武僧偷襲丐幫洛陽分舵，殺了他們一百三十八人。這又作何解釋？”
阿水“啊”一聲驚呼，他實不知少林竟會做出這等事情。
“我當時也似你一般驚訝，可事實就被我看在眼裏。從那時起，我便重新審視武林正邪之論。我們談的是武當，那麼你可知道武當有多少頂尖高手？”
阿水對此事自然清楚，說道：“武當武功最強的自然是李若文大俠，其次應該是無塵道長，無俗道長再次，最後是秦楓。”
江楓漁點點頭，道：“此刻在武當山上，無俗是掌門，無塵是長老。李若文則居一閑職，在武當後山靜修。而秦楓卻在江南另立門戶，雖是掛著武當的旗號，但他教的卻是‘秦家劍’，此中緣由你可知曉？”
阿水茫然搖頭，他回雲南多年，待回到中原，便聽聞秦楓已自立門戶，稱為“秦家劍派”。當時不知其中還有其他的緣由，此刻卻想來其中必不尋常。