曹操說：“我手下有數十人，都是當世之英雄，你怎麼能說沒人呢？”
彌衡說：“你說的都是哪些人？說來我聽聽。”
曹操說：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，機深智遠，雖蕭何、陳平不及也。張遼、許褚、李典、樂進，勇不可當，雖岑彭、馬武不及也。呂虔、滿寵為從事，於禁、徐晃為先鋒。夏侯□天下奇才，曹子教世間福將。安得無人？”
彌衡笑道：“公此言差矣！這些人物，我都了解：荀彧成天陰沉著臉可以讓他去做吊喪問疾的事，荀攸可以讓他去看墳守墓，程昱可以叫他關門閉戶，郭嘉可以讓他做詩念賦，張遼可以讓他擊鼓鳴金，許褚可以叫他去牧牛放馬，樂進可以派他去取狀讀詔，李典可以讓他去傳書送檄，呂虔可以用來磨刀鑄劍，滿寵這個大胖子隻好飲酒食糟，於禁可以讓他搞搞建築修修牆，徐晃就去當個屠夫殺殺豬狗，夏侯□這個殘廢可稱為完體將軍，曹子教這個貪汙的人可評為要錢太守。其餘都是衣架、酒桶、飯囊、肉袋罷了。”
彌衡一下把曹操手下的官員都罵了一遍，曹操大怒，問道：“那你又有什麼才能？”
彌衡說：“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德於孔、顏。豈與俗子共論乎！”
不僅曹操被他的狂妄惹得大怒，大將張遼在一旁也氣得要拿劍殺他。
曹操決定羞辱這個不知天高地厚的彌衡，就說：“我還少一個敲鼓的小吏，早晚朝賀宴享，就讓彌衡去幹這個活兒吧。”
彌衡應聲而去。
張遼問：”這個人出言不遜，為什麼不殺了他？”曹操說：“他平時有些虛名，遠近所聞。如果我今天殺了他，天下人都會以為我不能包容。他自以為有能力，那就讓他當個擊鼓的小吏，羞辱他一下。”
第二天，曹操在廳上大宴賓客，命彌衡擊鼓。彌衡擊鼓為《漁陽三撾》，音節殊妙，淵淵有金石之聲。賓客們聽了，無不慷慨流涕。因為擊鼓時，按例是要穿新衣的，而彌衡卻穿了舊衣服，堂下人就命他換衣服。彌衡當著賓客們的麵把衣服都脫光了，裸體而立，然後慢慢穿衣，神色不變。眾人都覺得尷尬，曹操怒天道：“廟堂之上，何太無禮？”
彌衡說：“欺君罔上才是無禮。我展露的是父母所給的形體，一具清白之身，怎麼能算是無禮呢？”曹操說：“你說你是清白之身，難道這裏有人是汙濁的嗎？”彌衡說：“你不辨賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也！吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳！你既然想成就霸業，又怎麼能如此輕慢於我呢？”
曹操說：“好，既然你覺得自己有才幹，我現在就派你出使荊州。如果你能說動劉表投降，我就讓你做公卿。”彌衡不肯去，曹操就叫兩個人押著他去，又叫手下的文武官員到東門外擺酒送行。
荀彧對大家說：“等彌衡來了，我們誰也不要起身。”等彌衡到了東門，見眾人或坐或臥，誰也沒有起身相迎，便放聲大哭，說：“你們這些人，看起來都像死屍一樣，在屍體墳塚之間我怎麼能不哭呢？”眾人都很氣憤，說：“我們要是死屍，你就是無頭的狂鬼。”彌衡說：“我是漢朝之臣，不作曹操的黨羽，又怎麼會無頭？”眾人氣得要把他殺了，荀彧製止說：“這種鼠雀一樣的人，何必髒了我們的刀呢。”彌衡說：“我雖然是鼠雀，可是還有人性；你們隻配做蜾蟲罷了。”眾人氣憤地走了。
後來，彌衡見了劉表，又罵了劉表一遍。劉表便用了個借刀殺人之計，把他送到黃祖那裏，結果彌衡又罵了黃祖，黃祖一怒之下把他殺了。
從這個故事裏，我們看到的彌衡實在是狂妄得無以複加。他既然千裏迢迢地來到曹操麾下，自然是想當官的。既有名利之心，就應該遵守塵世規矩。可是他卻因為曹操的怠慢而不滿意——不僅罵了曹操，還連他手下的文武官員都痛罵了一番，以至於引起眾怒。到曹操借刀殺人的時候，除了孔融都沒有人替他說話。可以想象，即使曹操要用他，那些文武官員也不會願意與他共事，曹操當然不可能為了他一個人把其他謀臣猛將都得罪了。所以，彌衡也隻能失敗了。
彌衡的悲劇就在於他實在是太狂妄了，即使他再有才學，也不一定就比荀攸、郭嘉等人高明多少，有什麼資格看不起這些人呢？而且，他不懂得謙遜謹慎，肆意張狂，最終因此丟了性命，怎能算作是高明的人呢？
做人真經
在現實生活中，無知者狂妄，當然令人鄙夷，就是有一些本事的人，狂妄起來也毫無益處。看看那些成績斐然、為人類社會做出重大貢獻的科學名家們，看看那些功力深厚、飲譽世界的藝術大師們，他們當中，少有人因為自己具有足夠資本而張狂無度。我們的行動準則，應是戒驕戒滿，為人不狂妄。
◎得理也讓人三分◎
做人解讀
大部分人一旦陷身於爭鬥的旋渦，便不由自主地焦躁起來，有時為了自己的利益，甚至是為了麵子，也要強詞奪理，一爭高下。一旦自己得了“理”，便決不饒人，非逼得對方鳴金收兵或自認倒黴不可。
哲理導航
日常生活中常有這樣兩種人：有些人無理爭三分，得理不讓人，小肚雞腸；有些人則是真理在握，不卑不亢，糊塗一點，得理也讓人三分，而這種人則更顯得寬宏柔順，更令人心服。我國曆史上有許多名人賢士，他們在做人處事上的豁達大度給我們留下了榜樣，值得我們學習。比如著名晉商喬致庸正是通過這種手下留情的做法，贏得了一位朋友。
當年，喬致庸的兄長喬致廣因與邱天俊在包頭爭做高粱霸盤，誤入邱家設置的圈套，大量吃進高粱，結果銀根吃緊，陷入困境，麵臨倒閉，喬致廣因此悲憤成疾，過早去世。對喬家來說，邱家是不共戴天的仇敵。
喬致庸執掌喬家生意後，在師爺孫茂才的協助下，略施小計，使邱家大上其當，形勢急轉直下，麵臨破產。在這樣的情況下，是發泄私憤，報仇為快，還是得理讓人，共建商界秩序？考驗著喬致庸。在孫茂才的勸導下，喬致庸沒有對邱家落井下石，窮追猛打，而是拋棄家仇大恨，主動與邱家和解，幫助邱家解困。
喬致庸此舉著實讓邱家感動不已。邱老東家發誓不僅不再與喬家為敵，而且要在喬家有難的時候鼎力相助。當喬致庸幫助左宗棠西征新疆的時候，邱家果然獻出巨資相援，履行了當初的諾言。
中國有一句老話叫“和氣生財”。在商業經營中，即使遇到客人的無理行為，也盡量不要把事情弄僵，最好是能給客人一個體麵的台階，讓他自己走下去，這樣既不使自己遭受損失，也不至於得罪客人。
上海有一家高檔酒店，經常有外賓慕名而來。一天，一位外賓吃完最後一道菜後，順手將一雙精美的景泰藍筷子悄悄地插進了自己的內衣口袋裏。
這一幕被站在外賓身後的服務小姐看到了。於是，她回身取來了一隻裝有一雙景泰藍筷子的小盒子，雙手捧著，不動聲色地迎上前去，對這位外賓說：“我發現先生在用餐時，對我國的景泰藍筷子非常喜歡。為了表達我們酒店的感激之情，經餐廳主管批準，我代表酒店將這雙圖案精美，並經過嚴格消毒的景泰藍筷子送給您，我們將按照酒店的優惠價格記在您賬上，您看可以嗎？”
這位外賓自然聽出了服務小姐的弦外之音，在對服務小姐如此周到的服務表示謝意之後，他趁機說自己多喝了兩杯，頭腦有點發暈，誤將筷子插入了自己的口袋。然後，外賓借此台階而下，說：“既然這種筷子沒有消毒就不好用，我就以舊換新吧！”說著，接過了服務小姐送上的小盒子，然後取出內衣口袋裏的筷子，放回了桌上。
服務小姐得理也讓人，巧妙地處理了這起令外賓尷尬的事情。假如換一種方式來處理，或當麵說外賓偷筷子，讓他拿出來；或讓酒店的保安來處理這件事情，恐怕其效果都不會很好。因此，有時給別人一個台階，保住別人的尊嚴，不失為明智的選擇。
做人真經
做人要有高姿態，別人如果傷害了你而理虧的時候，你得理也要讓三分，而不能窮追猛打，否則別人沒有了退路，勢必極力反撲，你自己也就沒有了餘地，結果可能會兩敗俱傷。讓與不讓，會得到兩種不同的結果——得理讓人會天寬地闊，得理不讓人會使路越走越窄。
◎不要讓憤怒控製了你◎
做人解讀
隨著現代社會人們的精神日益緊張，心理負荷不斷增加，人們變得更加脆弱易怒。有的人很容易激怒，一觸即發；有的人永遠一副受氣包的模樣，實際上是把憤怒壓在心底；有的人在這裏受了氣，卻到別處發；有的人明明是自己錯了，卻先發製人，轉嫁責任……對於憤怒，不同的人有不同的處理辦法。
哲理導航
憤怒就像是壓力鍋中的蒸氣，不發散出來就會不停地鬱積，直至爆炸。因此，消除憤怒、緩解壓抑情緒，對身心健康十分重要。
有個年輕的莊稼漢，每次碰到與人發生糾紛快要起衝突時，他便立刻衝出現場，回到自家田園旁，繞著田地房舍左跑三圈右跑三圈，跑得氣喘籲籲，然後一屁股坐在家門前靜坐沉思。次數多了大家都很好奇，詢問他這到底是怎麼一回事，他每次都笑而不答，眾人也理不出頭緒。由於他鮮少與人結怨，或者對人大發脾氣，因此人緣甚佳，樣樣事情都很順利，房子一間一間地增建，田地一直不斷擴充，不到幾年，早已是富甲一方的大亨。在每次遇到不愉快的場合，他仍像以前一樣轉身就走，跑回自己的家園左繞三圈右繞三圈。後來年紀一大把了，子孫們不忍見他如此疲累，紛紛勸阻並一再請求他說明個中原因。拗不過大家的苦苦哀求，莊稼漢終於揭開數十年來的秘密。
秘密其實很簡單，莊稼漢年輕時每次到想要發火的時候，不管誰是誰非，他總是跑回家，邊跑邊告訴自己：“我的房屋如此簡陋，田地這麼少，努力都還來不及，哪來閑工夫與人生氣爭吵？”等到有了點成就，莊稼漢又這樣告訴自己：“我的事業都這麼大了，還為這麼一點小事與人爭鬥，度量也未免太小了吧！老天爺已對我這麼寬厚，我還計較什麼、氣憤什麼呢？”就這樣，一股似火山即將爆發的怒氣，就這麼被他的三圈跑步打消得無影無蹤。等到莊稼漢老了的時候，他就這樣對自己說：“我現在是子孫滿堂，家庭和睦，富甲一方，應該是享福的時候了，我還要跟別人計較什麼呢？”
對照這位莊稼漢，你是如何處理憤怒情緒的呢？如果是長年不斷，隨時會爆發的憤怒，你應該用理性的態度來麵對它。讓它發泄出來，或與對方討論，找出原因，不要用偏激的方法來處理它。
有個淘氣的小男孩名叫阿朵，今年8歲。他個性很強，對人對事很暴躁，經常發脾氣，罵人，扔東西，家裏人常常教訓他，他有時也承認這樣做不好，但就是改不了。
後來，阿朵的父親想了一個辦法，他對兒子說：“孩子，你脾氣不好，常常罵人，是因為你心裏有氣，現在我給你一包釘子，一把錘子，你每發一次脾氣後，就在門口的圍欄上釘上一顆釘子，這樣就可以把氣排出去了。孩子接受了父親的意見，每發一次脾氣就釘上一顆釘子。”
有一天他發了八次脾氣，就釘了8顆釘子，第二天發了10次脾氣，加上與人吵架兩次，於是釘了12顆釘子……如此一個月下來，他釘在圍欄上的釘子已經一百多顆。這時，孩子覺得釘這麼多釘子很累、很麻煩，就逐漸減少發脾氣的次數，釘釘子的數目也相應減少了，有時甚至每天隻釘一顆，自己反而覺得舒服多了。最後他竟完全不發脾氣了，因而每天都不用釘釘子了。
孩子把這情況告訴了父親，父親表揚了他的進步，但又交給他一個任務：“你以後如果整天都不發脾氣，你就用鐵鉗拔掉一顆釘子。”孩子又照著去做，結果，經過一段頗長的時間，孩子把所有的釘子都拔掉了。他又高興地告訴父親，父親又表揚了他，說：“孩子，你能這樣做，我太高興了，但是，請你細心看看那圍欄上的木條，出現了多少傷痕，每顆釘子釘過的洞都留在那裏，永遠不能平複啊！這正如你過去發脾氣罵人一樣，你每罵一次別人，就好比在他的心上釘上一顆釘子，後來雖然把釘子拔掉了，但留在他心上的傷痕還存在啊！孩子聽後完全覺悟了，對自己過去常常發脾氣罵人十分後悔，從此變成一個好孩子。
憤怒會傷害人的感情，影響、破壞團結。生活中，哪裏有怒氣，哪裏就有衝突。發怒時說出過激的語言，做出無禮的舉動，會導致人與人之間的感情產生裂痕，破壞人際間親密融洽的關係。
做人真經
當自己要憤怒的時候，應盡量控製自己不隨自己的情緒行事，最好是暫時離開，讓自己冷靜冷靜，冷靜後往往會有新的看法，這時再處理問題，也許會更理智些。
◎把自卑踩在腳底下◎
做人解讀
凡是做不成事情的人，大凡心中都有自卑感。這種人在無心無力做一件有挑戰性的事情時，他們常用的借口是：“唉，我能力太差！”這種人無法擺脫自卑的“糾纏”，也根本無法實現自己的理想。而那些成大事者，首先要做的一項工作就是拒絕與自卑糾纏，總是把自卑一腳踩在腳下。
哲理導航
有些人常常會覺得自己的人格不完善，有各種各樣的缺點和不足，而別人卻完美無瑕、顯得是那樣的沉著自信。這種感覺極其荒謬。生活中類似的事例比比皆是：商人認為自己注定要失敗，不敢抓住機會去擴大經營規模；職員總認為自己的能力和思想比同事稍遜一籌；成績優秀的學生為大學裏的考試惴惴不安；年輕女子迷人可愛，但與鄰居的女孩相比較後，又對自己的社交能力頗感失望。這些人本來很優秀，但在內心卻輕視自己，他們焦慮不安，沒有自己的主見，用別人的判斷標準扼殺了自己的信心。
羅忠福出生於經商世家，其祖父羅俊才曾是貴州最成功的商人，父親羅民生曾擔任遵義商會會長。不過，到羅忠福這一代時，已家道破落。因此，羅忠福少年時代成長在血統論、唯階級成分論的五六十年代，他深為自己出身於資本家的家庭而自卑。從中學時代起，他就開始嚐受被歧視、被批判的屈辱。讀了半年大學，因為家庭成分問題而被當地卡住戶口，被迫痛苦地退學。
20歲時，自卑的父親辭別了人世，一家人隻能靠母親給人看孩子、洗衣服、挑煤維持生活。母親被迫幹這種低賤的工作，使敏感的羅忠福深深感受到人生的恥辱。25歲時，他被分配到一家小工廠當合同工，“師傅”竟以成分不好取笑他：“會讀書有什麼用，還不是跟我這個不會讀書的人當學徒？”
命運的不公、屈辱和刻薄，使羅忠福深感難以擺脫的自卑。一次，他在長江邊徘徊，一待就是一天。他真想往長江中一跳，以死來解脫這折磨人的“自卑”與屈辱。
然而，正是這個自卑到不想活的年輕人，奮發尋找人生的新出路。當羅忠福從文革牢獄裏出來時，已經是40歲的人了。他從頭開始，學習經商，不畏失敗挫折，頑強奮鬥十多年，終於成為億萬富翁，成為世界知名的中國民營企業家。
這是一條從自卑到自信，從失敗到成功，從渺小到偉大的光輝燦爛之路。這條路人人都可以走，隻要你相信自己並願意改變自己，那麼，你就能走上一條成功大道。世界上許多成功人物之所以做成大事，走的就是這條超越自卑的路。事實上，自卑的超越需要動力的升華。
獲諾貝爾化學獎的法國科學家維克多·格林尼亞就是從自卑走向成功的。格林尼亞出生在一個百萬富翁的家庭，從小過著奢華的生活，養成了遊手好閑、揮金如土、盛氣淩人的放蕩公子惡習。憑著自己英俊的外表，闊綽的身價，任意地玩弄女人，直到遭到一次打擊，他的人生才轉變了方向。
在一次午宴上，格林尼亞對一位從巴黎來的優雅美貌的女伯爵一見傾心，於是像見了其他豔麗女人一樣追上前去。這次，他遭到了冷言冷語：“請離我遠一些，我最討厭被花花公子擋住視線！”女伯爵的輕視與譏諷，第一次使他在眾人麵前羞愧難當。此刻，他覺得自己是那樣渺小，那樣齷齪不堪，那樣被人厭煩，一種強烈的自卑感油然而生。這時，他的另一個自我被喚醒了。
格林尼亞含羞離開了家庭，隻身來到裏昂，在那裏隱姓埋名，走上了求學之路。他進入裏昂大學做了插班生，並且不再參加任何社交活動，整天在圖書館和實驗室裏苦讀。他的鑽研引起有機化學權威菲得普·巴爾教授的注意，開始給他指點。在名師的指引和自己不懈的努力下，終於發明了“格式試劑”，並且發表了兩百多篇學術論文，被瑞典皇家科學院授予1912年度諾貝爾獎。
是打擊喚醒了維克多·格林尼亞的自卑心理，而這種自卑心理驅使他改變自己，拋棄過去的自我，開始一個新的自我，最終戰勝自卑，從一種沉迷的人生走向一種成功的人生。
做人真經
正視自卑，就是不讓這種感覺控製自己。與其自卑地悲觀喪氣，庸碌一生，不如將自卑踩在腳底，將弱點轉化為奮鬥的力量，拚搏一生，爭取成功。
◎切不可有愛慕虛榮之心◎
做人解讀
虛榮心是指一個人追求一種表麵上的榮耀、光彩的心理。虛榮心是人的一種心理缺陷，是一種不良的心理反應，對人的危害極大。虛榮心嚴重時常常表現為將名利作為支配自己行動的內在動力，總是依據他人對自己的評價而生存，一旦遭到他人否定，便認為失去了自尊。
哲理導航
虛榮心強的人往往都不願腳踏實地地做事，而是經常用撒謊、投機等不正常的手段去漁獵名譽。他們在物質上講排場、搞攀比；在社交上好出風頭；在人格上又很自負、嫉妒心重；在學習上不刻苦。
山雞天生美麗，渾身都披著五顏六色的羽毛，在陽光的照耀下熠熠生輝、鮮豔奪目，叫人讚歎不已。山雞總為這身華羽而自豪，非常憐惜自己的美麗。她在山間散步的時候，隻要來到水邊，瞧見水中自己的影子，就會翩翩起舞，一邊跳舞，一邊欣賞水中倒映出的自己那絕世無雙的舞姿。
魏武帝曹操當政的時候，有人把一隻山雞獻給了曹操。曹操十分高興，召來了有名的樂工，為她奏起動聽的曲子，希望山雞能夠跳起美麗的舞蹈。可是，樂工賣力地又吹又打，山雞卻一點都不買賬，充耳不聞，既不唱也不跳。
曹操見這般情景，便叫大臣們想辦法，讓山雞能夠隨音樂起舞。曹操的小兒子曹衝，自幼聰明伶俐，這時候，他動了動腦子，有了主意，於是就走上前對曹操說：“父王，兒臣聽說山雞一向為自己的羽毛感到驕傲，所以一見到水中有自己的倒影，就會跳起舞來欣賞自己的美麗。何不叫人搬一麵大鏡子放在山雞麵前，這樣山雞顧影自憐，就會自動跳起舞來了。”
曹操聽了拍手稱妙，馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過來，放在山雞麵前。
山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前，一眼看到了自己無與倫比的麗影，比在水中看到的還要清晰得多。她先是拍打著翅膀衝著鏡子裏的自己激動地鳴叫了半天，然後就扭動身體、舒展步伐，翩翩起舞了。
山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了，連連擊掌，讚歎不已，也忘了叫人把鏡子抬走。
可憐的山雞，就這樣對影自賞，不知疲倦，無休無止地在鏡子前拚命地又唱又跳。最後，她終於耗盡了最後一點力氣，倒在地上死去了。
山雞的確美麗，但她的虛榮心也實在太強了，以至於受人愚弄。如果讓虛榮心、好勝心戰勝了理智，定會遭到慘敗。
做人真經
人應該追求內心真實的美，不圖虛名。很多人能在平凡的崗位上做出不平凡的成績，就是因為有自己的理想，同時，做到有自知之明。這就是說要能正確評價自己，既看到長處，又看到不足，虛心接受他人的意見。
◎讓自己更有韌性◎
做人解讀
韌性，是指人在麵對困難或者逆境時有效地應對和適應。它是一種人的自我保護的生物本能的展現，不僅意味著人在重大創傷後或應激之後能恢複最初狀態，在壓力下能頑強、持久、堅韌不改，更強調人在經受磨難後的成長和新生。
哲理導航
精神分析之父弗洛伊德曾經說過，人生來就有“做偉人”的欲望。人為成功而來，也為成功而生存。絕大多數人能堅韌不拔地走完人生曆程，就是因為對於成功的渴望始終存在。然而，成功雖是每一個人的夢想，但這個夢能否實現，還得看是否具有非凡的毅力與韌性。
一隻小螞蟻對碩大的天鵝說：“我們要建造一個比你的身體還大幾倍的窩”。天鵝不屑一顧地說：“你們真是白日做夢，你們也不看看，你們才那麼一丁點大，還想建個比我的身體還大幾倍的窩？我輕輕地掉根羽毛，就壓死你們一大片，你們就學人類那樣吹牛吧！”說完，天鵝懶洋洋地伸開自己漂亮的羽毛，慢條斯理地自我欣賞炫耀一番，然後，極其優美地扇動自己的翅膀飛走了。
天鵝飛走了之後，螞蟻便開始進行緊張的勞作。它們的身子非常細小，它們每次從遠方所銜來的建築窩巢的材料也微乎其微。天鵝看到了，躲在一旁竊笑，並自言自語地說：“真是一群不自量力的小笨蛋。”
蟻巢快要搭建好了，天鵝坐不住了。天鵝想，不能讓小笨蛋們成功，否則，我豈不要被它們笑話死了。於是，天鵝首先請山蛇出動，去破壞螞蟻們的巢穴；其次再請蜂王出麵，並發揮自己的善於挑撥離間的特長，說：“你們蜂族難道忍看小螞蟻們賽過你們的結巢技巧嗎？”最後又去遊說鳥兒：“那個即將建成的新巢穴裏有你們最喜歡的美食”。可是天鵝的詭計一次次地遭到了失敗，螞蟻們總是以頑強的毅力，戰勝了它們不知道也不願知道來自何方的不幸與災難，它們也不計較為了搭壘自己的新巢，遭遇了多少的磨難，它們隻知道一心一意地、專心致誌地、無怨無悔地去搭壘它們的新巢。最後，它們真的成功了。
在成功的道路上，從來就沒有一帆風順的事情，總是會出現這樣或那樣的困難與挫折，如果你能像螞蟻那樣從來不計較失敗了多少次，也從來不計較身邊的困難與挫折，那麼你就會離成功越來越近。因為，成功不可能一蹴而就，獲得的辦法隻有堅韌的執著、不懈的追求。隻有懷著不達目的誓不罷休的決心，不斷地發揮自身的韌性，才是唯一的取勝之道。
在第二次世界大戰期間，德國一位火箭研究博士被俘虜之後，他在德國的家被破壞，親人被殺害。博士在一個條件嚴苛的煤礦做勞役，食物供應隻在最低限度，勞役卻繁重得驚人，其結果就是與其他一般德國俘虜一起被折磨致死。在絕境中，博士揚起了不死的信念，他告誡自己：“不行，不能就這樣死去！我要到洛杉磯去，我一定要替自己找出一個辦法來。”他努力回想自己戰前在柏林認識的一位美國少女及他們一起到洛杉磯的情景，並在每天晚上一進房間就想象自己與少女在洛衫磯的維爾路上散步和兩人駕車的情景。他每天都在心裏默念著：“我一定要活著出去，去找姑娘，去洛杉磯。”——不死的信念支撐和激勵著他，並最終助他死裏逃生，逃出俘虜營後，他真的在洛杉磯街上與姑娘相遇，徹底改變了自己的命運——他靠的也依然是韌性。
一個人韌性的提高意味著成長、健康和幸福，關係到個人的生存、生活和生命質量。生活在現實中的人，隻要具有韌性，無論何時何地麵對何種處境，都能做到泰然自若，逢喜而不狂，臨危而不慌，遇變而不驚，遭辱而不怒，有悲而不傷，聞謗而不辯，聞過而不惱，會始終盯準自己的目標勇往直前。一篇名為《我的求學路見證了生命的韌性》的文章，恰恰說明了這一點。
那是陽光燦爛的五月，大學在若即若離的七月的岸邊遙遙向我招手，我拚盡全力想趕上開往大學的唯一一趟班車。然而，不幸接踵而至，先是我被檢查出患有結核性胸膜炎，從而被拒之於高考考場之外。接著父母離異，我的生活變得毫無保障。在那一刻，大學對我來說成了“南柯一夢”，我不得不回到貧瘠的鄉村重複祖祖輩輩日出而作日落而息的生活。
年輕的心靈是多麼易於躁動不安啊！那份對知識的渴求對理想的向往已融入我的血液。我不甘心就此一生，決定南下廣州打工掙錢，一年後再去讀書。
為了找份工作，我曾在野外的墓穴裏躲避風雨，也曾趁別人酒足飯飽離席之際，揣上啤酒瓶去廢品收購站賣上兩角錢。就在我離乞討隻有一步之遙的時候，一家賓館收留了我，我成了一名清潔工。我知道這份工作來之不易，做完分內事後我又搶著去幹分外的事。盡管如此，我仍然不忘每天複習高中課本。
一年之後，我懷揣著兩千餘元積蓄重返校園。從此我忘卻了白天和黑夜，沒命地學習。在四月份的一次體檢中，我又一次被診斷出結核性胸膜炎，原來是上次治療不徹底的結果。那一夜我收拾了所有的行李，準備去浪跡天涯。回想著近兩年來的種種遭遇，我不禁在黑夜裏淚流成河。生活的磨難已讓我學會了處變不驚、臨危不懼。我對自己說：一定要堅持到高考體檢的那一天醫生對我說“不”我才放棄。