一個身心健康的人，容易獲得成功；而一個個性有缺陷的人，則往往會功虧一簣。積極的人生態度會為你帶來積極的收獲，消極的生活態度隻會使人的意誌更消沉。正如皮科幕塔所說的：“積極樂觀的人生態度和健康的心理素質是成功的要素。”古今中外無數鐵的事實證明，在搏擊人生的道路上，解放自己最重要。
一、克服你的虛榮心
如果你覺得別人的輕蔑對你來說是一種人格的損害，從而用虛榮來極力維護，這種行為是愚蠢的。在這種情況下，完善自身才最重要，隻要你化輕蔑為動力，一定會受到人們的尊敬。
1正確認識你自己
隻要你正確認識了自己，並嚴格對自己做出客觀、實在的評價，就不會因別人的讚美、恭維而迷失了方向。事實上每個人都對自己有一定認識，並在這個認識的基礎上產生一種自我評價，而清醒地看到自己的成績和缺陷，發現自身的不足，並加以理性的克製和改正，卻不是那麼容易。雖說不容易，但一定要盡力做到對自身條件和性格有一個清醒的認識。客觀自然條件對每個人來說都有差異，我們麵對既成事實，需要的是勇於接受現實，忍耐自然條件不足帶來的不便和壓力，趨利避害，揚長避短。人生的道路千萬條，不必去鑽牛角尖，要善於化腐朽為神奇，把自己的人生繪製成一幅絢麗的圖畫。
如果把幾塊長短不齊的木板箍成一隻水桶，結果就會發現，木桶的儲水量多少並不取決於最長的那塊木板，而是取決於最短的那塊。如果要使這隻木桶能裝更多的水，隻有將最短的那塊木板加長。做人也如此，既要善於發現自身的“短木板”，又要勇於揭短，更要善於補短。如何補短，不僅需要勤奮學習，還要注意兩點：一是如黑格爾所說的“知道限製自己”；二是善於吸取別人的長處。海納百川，是因為它把自己的位置放得很低；海綿能吸水，是因為它已把自己擠得很幹。如果想有效吸取到別人的長處，一定要低姿態，無所為而為；要想生活得快樂，就要無所求而求。一個謙虛的人必然能博采眾長，用以充實自己，還會自覺地改過從善，提高自己的修養，從而去害受益，得到別人的尊重。正如《文子·道原》中所說的：“大丈夫恬然無私，淡然無慮，以天為蓋，以地為車，以四時為馬，以陰陽為禦，行乎無路，遊乎無怠，出乎無門。以天為蓋則無所不覆也，以地為車則無所不載也，四時為馬則無所不使也，陰陽禦之則無所不備也，是故極而不搖，遠而不勞。”意思是說大丈夫在世間不求名利，沒有私欲，把一切都看得很輕，無憂無慮，把天作為車蓋，把地作為車子，以四季作為拉車的馬，以萬物作為駕車的馭手，行走無所謂路，漫遊不知道懈怠，出去時也無需什麼門徑。以天作為車蓋就能遮蓋住一切，以地作為車子，就能裝載下一切，以四季作為駕車的馬，就無處不能到，以萬物為駕車的馭手就沒有什麼技術不具備，因此車就可以飛快地行駛而不顛簸，走得很遠也不勞累。
2正確地接受自我
一個人認識自我固然不易，接受自我則常常更難。接受自我就是對自己的本來麵目抱認可、肯定的態度。乍看起來，似乎沒有人不喜歡自己，其實不然。一些不能接受自我的人，由於對本身的某個方麵不滿意，而可能拒絕承認自己本來的麵目，不能如實地表現自己，竭力想把自己裝扮成另外一個形象，把真正的自我隱藏在偽裝後麵。這可能有時並非是完全有意識的，但卻使自己不能自自然然地表現自己，而必然帶來沉重的心理負擔。比如有個人，他的牙齒長得不整齊，為了不讓別人發現，就成天緊緊閉著嘴，說話和笑的時候，也努力地做到不露齒，試想這樣的生活該有多麼沉重。對於自己的短處，如果是可以改變的，就要隨時發現它，改正它，如果是無法補救的，如相貌、身材、思維遲緩等等，就要鼓起勇氣承認它接受它，決不掩飾。不要因為虛榮心，造成對自己的過分關注，從而讓它們成了自己的心理負擔。馬帝說的好：“虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。”虛榮很像是一個玫瑰色的美夢。當人們沉浸夢中的時候，仿佛擁有了許多，可當美夢醒來的時候，就會發現原來什麼也沒有。因此，與其去擁抱一個空空的夢，還不如去把握一點實實在在的東西。在這個世界上，真正的強者是那種能夠戰勝自己的人。世界上最難克服的困難，就是自己的願望；世界上最大、最頑固的敵人，也就是自己。能夠戰勝自己的人，是沒有什麼困難能夠抵擋住他的，也是可以戰勝一切的。還是以你真實的麵孔去麵對每一個人，那樣得來的讚譽才能終身受益。每個人都是一道風景，並不在於風景有多美麗，而在於給了別人多少值得回味的記憶。