那兩句話出自於宋代蘇軾的《水調歌頭》，原文為：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。
在曆代文人騷客、癡男怨女心目中，該首詞最推崇“但願人長久，千裏共嬋娟”兩句。
珠穆朗瑪峰是地球最高點，絕對配得上“高處不勝寒”這一句，而林軒的思維觸角極其敏銳，突然理解了蘇軾整首詞的意義所在。任何一位登山家如果經曆到了林軒那樣的幻覺，一定會將曼妙行走中的愛娃比喻為“起舞弄清影”的仙子，如果愛娃可以青春永駐，那麼她與中國上古傳說中廣寒宮裏的嫦娥仙子又有什麼區別呢？
“愛娃……嫦娥仙子……我們追逐的夢想……”一瞬間，林軒腦子裏全都是那首《水調歌頭》裏的句子。
從小到大，他曾無數次背誦過那首詞，但今天身在珠峰，才受到了前所未有的震撼。
“林軒，我不懂你到底在說什麼。”空沙攤開雙手，感到莫名其妙。
林軒搖搖頭，走出帳篷，迎風而立。
“就算征服了珠峰又能怎樣？那些人匆匆來，匆匆走，根本不會在意這地球第三極的風景。他們在意的，隻是在珠峰上插上自己的旗幟，然後攝影留念昭告天下。他們的腳印，很快就會被冰雪湮沒，失去痕跡。這沉默而傲岸的山峰，根本不在意誰來誰走，而是亙古矗立，俯瞰全球。仁者樂山，智者樂水，隻有用寬廣的胸懷包容這綿延不絕的大雪山，才是真正的仁者，才能做到‘仁者無敵’……”
麵對白雪皚皚的珠峰絕頂，林軒想到了很多，思維無限開闊，把平生所學的知識全都拋開，盡全力擴張胸懷，包容視界中出現的一切。
那種感覺，此生從未有過。
遠遠的，風中忽然傳來蒼鷹唳嘯，聲音帶著相當複雜的調式轉換，如同人聲。
林軒向西南看，百米之內，沒有任何活動的影子。
空沙聽到鷹嘯，也鑽出帳篷，與林軒並肩站在一起。
第二次鷹嘯傳來，兩人同時做出了準確判斷：“那聲音應該在兩公裏之外。”
空沙皺著眉頭自言自語：“從沒聽過這麼奇怪的大鷹嘯聲，竟然像一個人在說話似的。”
林軒點點頭，閉上眼休息了幾秒鍾，然後再次睜開，長久地眺望聲音來處。
“可惜，組織裏的幾位鳥語專家如果在現場，也許就能告訴我們大鷹在說什麼了。”空沙長歎。
據林軒所知，公冶仙仙也是鳥語高手，因為她的祖先族譜可以追溯到春秋先賢孔夫子七十二門徒之一的公冶長。公冶長是獸語、鳥語的創造者，他的嫡傳後人都擁有這種奇特的語言能力，能與飛禽走獸溝通。
關於公冶仙仙的傳奇故事，足足可以連篇累牘另一本書來解釋，因為她祖上的脈絡亦可以追溯到大唐初年“風塵三俠”之一的紅拂女張出塵。
以林軒的智慧，隻能隱約覺得公冶仙仙與紅拂女之間有著千絲萬縷的聯係，卻無法查詢史料，將這些事一一捋順清楚。
實際上，組織內部的每一個人都有著相當複雜的曆史，就連組織的最高領導都難以厘清每個人的來曆。可以這麼說，那些人如同夏夜裏的滿天繁星，地球人隻是知其然而不知其所以然。