環繞瑪旁雍措的寺廟雖多，極物寺卻是最被僧侶、藏民、遊客推崇的一個。所以，任何人到了瑪旁雍措，必到極物寺。
林軒把車子停在土丘下，帶著格桑步行上山。
到了寺內，有僧人殷勤帶路，將他們引向寺廟背陰處的藏經閣。
所謂藏經閣，不過是單獨辟出來的一間僧舍，靠牆設置了長排書架，用來擺放經卷。
多吉措姆正在一隻巨大的犛牛頭骨上鐫刻經文，這個六十多歲的藏傳佛教高僧常年茹素，並且每個月有十天是隻喝水不吃食物的，強迫自己絕食苦修，提升機體的自我淨化能力，至今眼不花、耳不聾，精神矍鑠，性情溫和。
林軒注意觀察格桑，但她來到極物寺之後，並沒有什麼異樣的表現。
“休巴德勒（藏語：早安）。”林軒鞠躬行禮。他非常尊敬多吉措姆，因為對方是本寺輩分最尊、學問最高的僧人，而且受到過拉薩大活佛的摩頂訓誡，本我的神通智慧已經開啟了大半，能夠看到普通人無法探究的境界。
多吉措姆抬頭，輕輕放下雕刻刀，平靜溫和的目光落在林軒臉上。
“大師，我帶了一位朋友來。”林軒指了指格桑。
多吉措姆點點頭，摩挲著那隻灰白色的犛牛頭骨，沉默不語。
“她的來曆很奇特，似乎不屬於阿裏地區。有人說她腦子裏存在伏藏，請大師看一看，是不是真的如此？”林軒接著說。
多吉措姆的目光緩緩移動，望著格桑。
忽然，一陣嗚咽的簫聲從屋後傳來，並未被呼嘯的朔風掩蓋，而是時斷時續，如泣如訴。
“什麼是伏藏？”多吉措姆問。他臉上的皺紋極多，有橫有豎，滿滿當當，甚至連常人沒有的鼻梁渦紋，他都具備五條之多。
林軒一怔，誠實回答：“伏藏就是高僧大德們遇見阻礙思想傳承的危難時，把某種思想、道義、宗旨暫時傳入不相幹的人腦中，並立即封印。等到危難解除，再通過微妙的啟迪，把思想逆向傳遞回來。”
多吉措姆點頭：“你知道就好，伏藏這種東西既神奇又平凡。有很多人以為自己身負伏藏，總想著開啟前生智慧，成為這世界上特立獨行的一個大賢者。其實，他們恰恰錯了，伏藏是自我彰顯的，‘掘藏’這個詞並不貼切。在我看來，就算沒有掘藏師的幫助，那些擁有伏藏的人，也能開啟生命的封條，將腦中的伏藏釋放出來。”
林軒苦笑：“大師，我明白您的意思，但這女孩子——”
他也明白，昨晚那男子說少女腦中有伏藏，隻是一麵之詞，並沒有百分之百的可能性。
“我看不到。”多吉措姆搖頭。
林軒泄了氣，因為多吉措姆的意思很明白，格桑腦中根本沒有伏藏。
“林軒，你今天來，我恰好有個很有意思的人要介紹你認識。簡單說，他是個很會編故事的人，到極物寺一個月來，每天晚上都跟我聊一些很奇特的經曆，事件發展匪夷所思，完全出乎我的預料。如果他不事先說明那些事是真實發生過的，我幾乎以為他是在任意編造……我需要有個夥伴一起聽他講，以辨明那些事的真偽。”多吉措姆說。
大師有邀，林軒不好推辭，隻好點頭。
“跟我來——嗯，讓那女孩子留在這裏吧，架上有書，她可以隨意翻一翻。”多吉措姆向外走。
林軒向格桑比劃了兩下，要她留下來，別亂走。
格桑很快就聽懂了，使勁點頭。
林軒搖頭苦笑，對極物寺之行失望之極。
他跟著多吉措姆出門，穿過僧舍間小路，走到山丘的東南麵去。
那裏有一個小小的觀光平台，向南可以俯瞰瑪旁雍措，向北可以遠眺岡仁波齊峰，視線良好，沒有任何阻障。
此刻，有一個裹著厚厚的黑色藏袍的寬肩膀男人，正背對他們，倚靠在平台上的原木欄杆邊。
林軒覺得那個背影異常熟悉，似乎在哪裏見過。
“駱原先生，打擾了。”多吉措姆開口招呼。
那男人轉過身，抱著胳膊，手指勾著一支漆黑色洞簫上的白色穗子，傲岸地叉開雙腿直立，氣勢極為威武。
聽到那名字，林軒記起來了，這人是世界登山協會中的元老級會員，新加坡籍，是首位榮登全球“七加二”極限探險榜的新加坡人。所謂“七加二”，指世界七大洲最高峰以及地球的南北兩極點，這九個地點是全球探險愛好者心中的聖地，是人體能夠承受惡劣環境的能力極限。
世界登山協會的會刊介紹過，駱原三十歲即升任新加坡航空的後勤副總，至四十歲突然辭職，加入極限登山行列，自此遠離城市喧囂，行事之灑脫，被視為天下男人的榜樣。