古代時期隻所以不注重騎兵，完全是因為騎兵的戰鬥力有限，但黃子軒知道，那是因為他們缺少一樣關鍵武器。
在中國古代曆史中，漢代是中國古代曆史的第一個黃金時期，其初步奠定了中國後世2000年的大致疆域，從此也使得“天下一統”的觀念深入漢民族的內心深處，並且在經濟、政治、文化上對周邊地區，甚至遠至中西亞都產生了巨大影響，第一次使中國作為一個穩固強大的帝國，登上世界曆史的一級競爭舞台。
漢朝之所以能夠取得如此輝煌的成就，原因之一就在於其強有力的軍事力量，這一力量的最重要來源就是征善戰的騎兵部隊，而對於騎兵來講，非常重要的就是馬具，其最關鍵的馬鞍和馬鐙，不過中國曆史學界對兩漢時代，尤其是西漢時期，是否存在這種看似簡單的馬具之一，是否存在爭議很大。
因為長期以來，始終沒有在考古過程中，發現西漢馬鞍和兩漢馬鐙的實物，以及雕塑、繪畫等方麵的有力證據，並且大部分傳統觀點是認為，在西漢時期，馬鞍、馬鐙未出現。
馬鞍和馬鐙是一全套馬具，這算是繼馬嚼和韁繩之後最重要的古代發明，在沒有馬鞍、鞍鐙的時代，人們需要騎跨於裸馬的背上，僅靠抓住韁繩或馬鬃，並用雙腿始終夾緊馬的腹部，才能使得自己在馬匹飛馳的時候不致於摔落，但這種方式在黃子軒看來，很是不可靠，首先是長時間騎馬人們會容易疲勞，同時在奔跑的馬背上，也難以有效地使用弓箭和作戰。
因為在近戰過程中，騎手無法隨心所欲地使用刀劍和長矛，進行劈砍或刺殺，一旦落空或者雙方兵刃的撞擊，都隨時會令騎手從馬上滑下下來，因此古代時期騎兵除行軍速度上占有優勢以外，其戰鬥力遠不如腳踏實地的步兵，所以在騎兵到達目的地以後，往往立即下馬作為步兵，投入戰場。
這是一個偉大的革新，馬鞍的出現，讓兩端從平坦轉為高翹，限製了騎手身體的前後滑動趨勢，提供了縱向的穩定性，特別是在配合馬鐙的使用，通過固定雙腳提供橫向的穩定性，同時在馬鞍的協助下，將人和馬結為一個整體，使得騎兵利用馬匹的速度，進行正麵衝擊戰鬥成為一種可能。
既然黃子軒知道馬鞍和馬鐙的巨大作用，他為什麼沒有向周幽王進言呢？
那是因為他根本就沒有想過，自己會參與某一場戰爭，再說了凡事留一手，這也是他的處事準則之一。
離開皮革工坊，黃子軒並沒有立即去店主所說的富臨門皮革行，而是先前往西城的老牛兵器鋪，因為按照約定，今天是鐵質大砍刀的交付日期，這也是他為什麼帶多名羌族士兵外出的原因。
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